• ЗАКОН ТРИЕДИНСТВА
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА ТРИЕДИНСТВА
  • ЗАКОН НАЧАЛА ВСЕХ НАЧАЛ
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА НАЧАЛА ВСЕХ НАЧАЛ
  • 3АКОН СУЩЕСТВОВАНИЯ
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ 3АКОНА СУЩЕСТВОВАНИЯ
  • ЗАКОН АБСОЛЮТНЫХ СОСТОЯНИЙ
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА АБСОЛЮТНЫХ СОСТОЯНИЙ
  • ЗАКОН ОСНОВЫ
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА ОСНОВЫ
  • ЗАКОН СОСТАВНЫХ ЧАСТЕЙ
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА СОСТАВНЫХ ЧАСТЕЙ
  • ЗАКОН НЕДЕЛИМОСТИ
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА НЕДЕЛИМОСТИ
  • ЗАКОН НАКОПЛЕНИЯ
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА НАКОПЛЕНИЯ
  • ЗАКОН СОХРАНЕННЫХ СОСТОЯНИЙ
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА СОХРАНЕННЫХ СОСТОЯНИЙ
  • ЗАКОН ПРЕОБРАЗОВАНИЯ И ПЕРЕХОДА
  • ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА ПРЕОБРАЗОВАНИЯ
  • ГЛАВА 4.


    ОСНОВЫ МИРОЗДАНИЯ: ТРИЕДИНСТВО И АБСОЛЮТ.


    НАЧАЛО, ПРЕОБРАЗОВАНИЕ И ПРИНЦИПЫ ПОСТРОЕНИЯ ВСЕГО СУЩЕГО.

    ЗАКОН ТРИЕДИНСТВА

    Закон Триединства характеризуется общим началом, композит которого – в трёх частях Сутевых состояний.

    Каждое начало является основой для всеобщего развития и формирования определённого количественного и качественного состава энергокомпонентов, из которых Сутевая форма* каждой части являет собой ту структуризацию постройки как в частном варианте, так и в общей конфигурации, которая дополняет две другие части до единой Сутевой субстанции собщим композитом и потенцией трёх состояний.

    То есть триединая основа предназначена для любого вида конфигуративных построений, независимо от того, является ли она принадлежностью одной структуры мира или другой.

    Композит каждой части рассчитан на бесконечное развитие как собственных частных состояний, так и на существование во вневременных континуумах, предел для которых естьне иначе, как трансформативный эффект перехода Уровневых платформ. Вэтом – бесконечность движения и изменения.

    Основа триединого композита представляет собой начальную форму существования индивидуума на определённом этапе прогрессирования, так как до этого триединого формирования данный индивид уже существовал вечно, принимая различные формы изменяющихся состояний, и также каждая частьиз состава триединой основы была разложена на три идентичные части, только отличающиеся между данным объёмом и прежним лишь состоянием мощности. И т.д. происходит расклад вглубь строения и вовне до бесконечности существующих прогрессий.

    Цель данного законодательного процесса – своей формой Сути объединять две противоположные основы и одну нейтральную в единоцелостную полноценную фактуру, дающую жизнь и прогрессию всему сущему.

    С отсутствием хотя бы одной части структуризации индивид не имел бы возможности в совершенстве мыслить, сопоставлять свою собственность развития и понимать относительность происходящих процессов как в себе, так и в общей схематике мировоззрения.

    Цель данного закона – научить Суть соизмерять и сопоставлять фактысвоего развития на различных этапах прогрессивных состояний собственности.

    Триединая основа построения есть платформа абсолютного начала, степенная функция динамики которой находит свою обособленность структуризации в деепричастном фактореИерархической зависимости. Отсюда процесс кодированных номинаций приобщает стимулирующую функцию непостоянства к изменяющимся формам структурного построения, что даёт общей динамике совершенных прогрессий потенцию роста во всех трёх началах.

    Основоположением этой теоретической направленности явлена конструкция истинности проявленной постройки, содержащей абсолютный номинант с начальной фазысвоего существования, так как всё, что имеет свою существенность в структуре мировой прогрессии, уже есть и всегда было абсолютно построенным формированием, действительность потенций которого определяется индивидуальной разновидностью по качественно содержащейся активности.

    То есть обособленность прогрессирующих личностейсостоит в распределяющей функциональной зависимости планомерных преобразовательныхмоментов, которые имеют собственность количественных номинаций в общей системе Иерархических построений.

    Количественный состав изменённых состояний каждому Сутевому индивидууму являет факт соотносительностисвоего формирования между близнаходящимися индивидами.

    В итоге, каждый факт соотносительной планировки есть планомерность в целенаправленностикак макси-состояний Сутевых формирований, так и в существующей системе раскладки макси-объёмов на мини-потенциалы.

    И в ту, и в другую сторону совершенствования имеется отличие по мощностным величинам, соотносимость которых между Триедиными основами Сущего есть число абсолютно сформированных прогрессий, в сумме которых явлено истинное построение какой-нибудьновойодной номинации состава, в более мощном образовании.

    Выбор целенаправленной планомерности предоставляетсясамойСутевой триединой Субстанции*. Какая часть превзойдёт посвоим качественным содержаниям прогрессий две другие части, та соотносимость будетсоответственно максимально превосходящейосновой.

    Отсюда и дальнейшие преобразовательные функции развития в новой более мощной структурной композиции Триединства, и т.д. до бесконечного совершенствования.

    Происходит и так, что одна часть трёх основ часто меняет свою потенцию в явную противоположность, но на различных стадиях иерархического принадлежания, так как постоянство в измененностях соотносит факт зависимости Сутей от проходимого пути, проявленные ситуации которого заставляют каждую Сутевую основу максимально влиять на общую инстанцию Духа.

    Отсюда получаемый перевес в качествообразующихся планомерностях и рост потенций каждой основы Триединства в соотносимо-значимой принадлежности к частнополученным преобразовательным характеристикам.

    Цель закона – основополагающее соитие трёх квинтэссентивных состояний энергетических субстанций – не соединимых, но содержащих в себе консорциумно-варьированный целединамизм для обособленности общей формы единого существования, заключающего в своей конструкции все частные порядки прогрессивных состояний, которые проявляют собственный активизирующий динамизм для всеобщей цели, направленной на становление общего объёма Сутевого индивидуума*, переходной стадией своей трансформативности перетекающей в бесконечность.

    Бесконечная фаза существования для законодательного процесса объективной формы Сути есть определение собственной индивидуальной прогрессии в относительном объединяющем большинстве временных отрезков, порядковое расположение которых на пути общецелостной протяжённости рождает фазу беспредельности.

    Бесконечность совершенствования относится как к общей форме Сути, так и к индивидуальным частным прогрессиям трех внутренних состояний объемов. Причем, общая форма Сути являет собой номинированную часть одной из двух субстанций более мощного объемного потенциала.

    Триединая основа совершенствования являет истинную планомерную характеристику, определяющую потенциально-направленные величины, которыесвоим композитивным состоянием фактуры генерируют внутренний процесс построения данного личностного индивидуума.

    Основополагающим моментом для прогрессированного формирования Сути является гармоничное соотношение трёх частей – состояний Триединойосновы потенциала.

    Гармония не наблюдается средидвух соизмеряемых конструктивных объемов – это объём положительного начала и объём отрицательного начала.

    Возможность их варьированных величинных коэффициентов, оппозиционных композитов, являет форму непостоянства в соотносительном проявлении трансформативных изменений, то есть перевес наблюдается в ту или иную сторону, где функция баланса не являет собой квинтэссентивного фактора.

    Третья оппозиция этих двух состояний есть фундаментальная часть обособленной формы Управления, довлеющей над двумя другими оппозициями.

    Совершенный прогресс этойчасти происходит в соотносимо-функционированном объединении всех трёх номинантов общей Сути, то есть увеличение объёма третьей части Триединой основы совершается от концептуального функционирования и прогресса двух других объёмов.

    Схема № 17


    Схема № 18

    Так как роль Управления в совершенных преобразованиях здесь занимает существенная основа третьего главенствующего объёма, то соотносимость планомерных установок к двум другим антиномиям даёт процесс исполнения работ с соизмеримым эквивалентом отдачи, то есть увеличение потенциалов происходит с соотносительностью равенства (но не между оппозиционными частями).

    КОММЕНТАРИИ К СХЕМАМ

    Сектор «Управление» в соотношении любого объема (варианты 1, 2, 3) не меняется в общем объеме. Ему всегда будет принадлежать половина объёма. А нижние сектора, положительный или отрицательный, меняются в ту или другую сторону всоответствии друг к другу, в большей или меньшей степени.

    ВАРИАНТ 4.

    В процессе совершенствования Суть производит работу, но функционирует она не только для себя, но и для Вышестоящего Управления, так как обязана компенсировать тот эквивалент энергий, который был на нее затрачен.

    Поэтому, совершая какую-либо работу, Суть вырабатывает энергию, положительную иди отрицательную, в зависимости от того, в какую сторону идёт развитие.

    Эта энергия передаётся Выше, в «Управление». За счет производимой энергии осуществляется рост данного отдела и одновременно всей Сути, так как при совершении работы в положительном секторе она тоже увеличивается, хотя и отдаёт энергию Выше.

    Аналогично происходит и в отрицательном секторе.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА ТРИЕДИНСТВА

    Закон Триединства характеризуется общим началом, композит которого – в трёх частях Сутевых состояний.

    Закон Триединства говорит о тех составляющих души: положительной, отрицательной и нейтральной, которые имеют общее начало, потому что являют собой совокупность единого целого. Душа создается триединой. Три ее качественные составляющие представляют собой три разные части энергетических состояний одной Сути, и какие бы изменения в ней ни происходили, как бы ни менялись соотношения внутри, но эти три основы будут в душе всегда. И никогда одна основа не может уничтожить другую и занять её объём.

    Три начала создаются одновременно, то есть имеют одну и ту же точку отсчёта с момента появления.

    Каждое начало является основой для всеобщего развития и формирования определённого количественного и качественного состава энергокомпонентов, из которых Сутевая форма каждой части являет собой ту структуризацию постройки как в частном варианте, так и в общей конфигурации, которая дополняет две другие части до единой Сутевой субстанции с общим композитом и потенцией трёх состояний.

    Каждая часть из этих трёх составляющих является начальной основой для всеобщего развития, уходя в бесконечную даль множества форм существования. Любое начало содержит в себе программу для построения определенных количественных и качественных соотношений энергокомпонентов, из которых эта изначальная Суть начинает строить свои постройки. Происходит формирование одновременно и частных форм, и общего объема через разворот энергокодических вариантов общей программы. При этом третье начало, образующее общую конфигурацию, дополняет «две другие части до единой» Сути, объединяет их в общем Объёме, создавая единое целое из трёх разных состояний.

    То есть триединая основа предназначена для любого вида конфигуративных построений, независимо от того, является ли она принадлежностью одной структуры мира или другой.

    Триединая основа построения души предназначена для всех форм существования, то есть душа в каком бы мире ни развивалась, но она будет иметь именно такое построение. И это свидетельствует о том, что ее конструкция идентична духовной основе Бога.

    Композит каждой части рассчитан на бесконечное развитие как собственных частных состояний, так и на существование во вневременных континуумах, предел для которых есть не иначе, как трансформативный эффект перехода Уровневых платформ. В этом – бесконечность движения и изменения.

    Качественный состав каждой из трёх частей души запрограммирован и рассчитан не на одну жизнь, а на бесконечное число воплощений для человека и также бесконечное число переходных форм для других Сутей.

    Триединая основа сформирована таким образом, что позволяет душе свободно преодолевать любые временные континуумы, оставаясь индивидуальной структурой, сохраняющей свои личностные показатели, которые при переходе из одного мира не только не теряются, но обогащаются новыми качественными характеристиками. Подобные временные континуумы, которые определяют этапы развития и служат пределом для одной стадии и началом для другой, душа преодолевает, подвергаясь трансформации на Уровнях Иерархии. И восхождение её в эволюционные выси бесконечно.

    Основа триединого композита представляет собой начальную форму существования индивидуума на определённом этапе прогрессирования, так как до этого триединого формирования данный индивид уже существовал вечно, принимая различные формы изменяющихся состояний, и также каждая часть из состава триединой основы была разложена на три идентичные части, только отличающиеся между данным объёмом и прежним лишь состоянием мощности. И т.д. происходит расклад вглубь строения и вовне до бесконечности существующих прогрессий.

    Основа триединого состава – это начальная форма зарождающегося индивидуума на конкретном этапе развития, когда он начинает формироваться именно как индивид. До этого же этапа данная форма тоже существовала и существовала вечно, но в других состояниях. И при этом, каждая из трёх частей, составляющих триединую основу, в свою очередь, была разложена на три подобные части. Но прежний объём, их составляющий, отличался от настоящего только мощностными характеристиками. Подобное наблюдается при движении и внутрь объёма, и вовне «до бесконечности существующих прогрессий».

    Цель данного законодательного процесса – своей формой Сути объединять две противоположные основы и одну нейтральную в единоцелостную полноценную фактуру, дающую жизнь и прогрессию всему сущему.

    Цель закона Триединства заключается в необходимости объединять «своей формой Сути» три различные части: две противоположные (положительную и отрицательную) и одну нейтральную – в единую живую структуру, которая даёт жизнь и способствует эволюции всего Сущего.

    С отсутствием хотя бы одной части структуризации индивид не имел бы возможности в совершенстве мыслить, сопоставлять свою собственность развития и понимать относительность происходящих процессов как в себе, так и в общей схематике мировоззрения.

    Триединая основа настолько совершенна и компактна в своём построении, что в ней не может быть чего-то лишнего или чего-то недоставать. Всё точно рассчитано и необходимо. А при отсутствии одной из трёх частей индивид теряет возможность «в совершенстве мыслить, сопоставлять» своё развитие с другим, понимать относительность происходящего в себе и в других, а также в окружающем мире.

    Цель данного закона – научить Суть соизмерять и сопоставлять факты своего развития на различных этапах прогрессивных состояний собственности.

    Цель данного закона состоит в том, чтобы научить Суть ориентироваться в процессах эволюционирования, чтобы она могла сравнивать своё развитие с другим, и в соответствии с уровнем понимания и оценки направлять свои цели к преодолению новых трудностей на путях развития, продвигаясь с одного этапа на другой.

    Триединая основа построения есть платформа абсолютного начала, степенная функция динамики которой находит свою обособленность структуризации в деепричастном факторе Иерархической зависимости. Отсюда процесс кодированных номинаций приобщает стимулирующую функцию непостоянства к изменяющимся формам структурного построения, что даёт общей динамике совершенных прогрессий потенцию роста во всех трёх началах.

    Триединство можно считать главной платформой, на которой строится основа, ведущая к Абсолюту, к его развитию. И это движение вверх являет «степенную функцию динамики», проявляющуюся в таком построении, как Иерархия, с её множеством Уровней и Подуровней.

    Подобное построение принято как принцип прогрессирования с изменением форм на каждом Уровне. А это способствует ускорению динамики прогрессирования всего и всех, кто проходит по ступеням Иерархической лестницы.

    Применение в любом процессе кодирования номинаций помогает использовать функцию непостоянства в развитии частей как стимулирование для изменяющихся форм, их «роста во всех трёх началах».

    Основоположением этой теоретической направленности явлена конструкция истинности проявленной постройки, содержащей абсолютный номинант с начальной фазы своего существования, так как всё, что имеет свою существенность в структуре мировой прогрессии, уже есть и всегда было абсолютно построенным формированием, действительность потенций которого определяется индивидуальной разновидностью по качественно содержащейся активности.

    В основу теоретического обоснования закона положен факт истинности существования триединого построения души, которая содержит в себе элементы «начальной фазы» жизни, так как всё, что существует в мироздании, было всегда, и при этом оно всегда содержало в себе основы абсолютного построения, которое подобно макси-объему Абсолюта. Все многочисленные постройки, составляющие Абсолют и имеющие триединую основу, отличаются друг от друга своей неповторимой индивидуальностью.

    То есть обособленность прогрессирующих личностей состоит в распределяющей функциональной зависимости планомерных преобразовательных моментов, которые имеют собственность количественных номинаций в общей системе Иерархических построений.

    Поэтому можно сказать, что прогрессирование каждого индивидуума происходит обособленно, и эта обособленность заключается в том, что каждому составляется программа развития с прохождением необходимых этапов, и на этих этапах души набирают разные количественные и качественные характеристики.

    Подобных вариаций и по количеству, и по качеству может быть бесчисленное множество. Поэтому души, выбирая ситуации и пути развития, приобретают неповторимые качественные оттенки своей личности, что делает их самими собой в общей системе Иерархии.

    Количественный состав изменённых состояний каждому Сутевому индивидууму являет факт соотносительности своего формирования между близнаходящимися индивидами.

    В итоге, каждый факт соотносительной планировки есть планомерность в целенаправленности как макси-состояний Сущностных формирований, так и в существующей системе раскладки макси-объёмов на мини-потенциалы.

    Все те количественные накопления, которые приобретает Суть в ходе прогрессирования, позволяют индивиду судить о своём уровне развития по отношению к другим Сутям, окружающим его: насколько он поднялся выше одних и насколько находится ниже других.

    В итоге, все целенаправленное планирование развития Сути сводится к ориентации её на достижение состояния макси-объёма, то есть Абсолюта. И с другой стороны, происходит ориентация внутренних состояний данного Объёма Сути на разложение его на мини-потенциалы, потому что любое развитие идёт как вовне, так и внутрь, до бесконечности.

    И в ту, и в другую сторону совершенствования имеется отличие по мощностным величинам, соотносимость которых между Триедиными основами Сущего есть число абсолютно сформированных прогрессий, в сумме которых явлено истинное построение какой-нибудь новой одной номинации состава, в более мощном образовании.

    И хотя совершенствование любой триединой Сути происходит и в одну сторону, и в другую, противоположную (см. схему № 19), но между ними имеются отличия, которые проявляются в мощности формирований.

    Схема № 19

    Мощь «внешнего объёма» и мощь внутреннего соотносятся к Триединой основе Сущего по числу абсолютных прогрессий, сформированных в процессе существования. Сумма этих прогрессий слагает, в свою очередь, «истинное построение» какой-нибудь новой единицы в большем Объёме.

    Выбор целенаправленной планомерности предоставляется самой Сутевой триединой Субстанции. Какая часть превзойдёт по своим качественным содержаниям прогрессий две другие части, та соотносимость будет соответственно максимально превосходящей основой.

    Каждой триединой Сути в Иерархии Бога предоставляется право выбора цели развития. И в зависимости от выбора направления путей совершенствования происходят наращивания или положительной части триединой основы, или отрицательной. И та часть, которая набирает больше количественных накоплений, будет преобладающей основой в характере Сути.

    Отсюда и дальнейшие преобразовательные функции развития в новой более мощной структурной композиции Триединства, и т.д. до бесконечного совершенствования.

    От того, какая часть в триединой основе Сути стала преобладать на данном этапе, будут зависеть последующие преобразовательные функции её развития уже в более мощной Триединой постройке. И так до бесконечности: каждые предыдущие построения будут влиять на последующие.

    Происходит и так, что одна часть трёх основ часто меняет свою потенцию в явную противоположность, но на различных стадиях иерархического принадлежания, так как постоянство в измененностях соотносит факт зависимости Сутей от проходимого пути, проявленные ситуации которого заставляют каждую Сутевую основу максимально влиять на общую инстанцию Духа.

    Отсюда получаемый перевес в качествообразующихся планомерностях и рост потенций каждой основы Триединства в соотносимо-значимой принадлежности к частнополученным преобразовательным характеристикам.

    Случается, что одна из составных частей души в ходе существования меняет «свою потенцию в явную противоположность», но обычно это происходит не сразу, не мгновенно, а в процессе пребывания на различных стадиях прогрессирования на Уровнях Иерархии.

    И это бывает потому, что в любой Сути постоянно должно что-то изменяться (изменения заложены в её построении), но индивид всегда находится в зависимости от тех наработок, которые произвела его душа на прошлом пути. Поэтому какие-то действия в некоторых ситуациях могут привести к смене потенции на противоположную, и в целом это будет влиять «на общую инстанцию Духа».

    Рассмотрим пример (схема № 20). Если часть «1» была положительная, а «2» – отрицательная, и их потенция изменяется на противоположную, тогда часть «1» становится отрицательной, а «2» – положительной. Но в каждой из них остаются прежние количественные накопления качеств. И если в части «1» было набрано качеств больше, то после того, как она изменила свою потенцию, она (отрицательная часть) становится мощнее, так как в ней теперь присутствует больше качеств.

    Именно поэтому перевес происходит в той части, которая до этого накопила больше качеств.

    Качественные накопления приводят к росту потенции всех трёх частей Триединой души, так как накопления в одной из них, например, в положительной, вызовет увеличение части «3». А она даст указания усилить свою деятельность части «2», так как она отстала. И та будет вынуждена тоже нарабатывать дополнительно свои качества. И таким образом все 3 части увеличат свою потенцию. (Но одна – сама, по своей инициативе, а другая – под давлением Сверху.)

    Схема № 20

    Цель закона – основополагающее соитие трёх квинтэссентивных состояний энергетических субстанций – не соединимых, но содержащих в себе консорциумно-варьированный целединамизм для обособленности общей формы единого существования, заключающего в своей конструкции все частные порядки прогрессивных состояний, которые проявляют свой собственный активизирующий динамизм для всеобщей цели, направленной на становление общего объёма Сутевого индивидуума, переходной стадией своей трансформативности перетекающей в бесконечность.

    Цель закона состоит в объединении трёх главных состояний энергетических субстанций, только в объединении в одном общем объёме. Но они никогда не смешиваются и не соединяются, и каждая существует как самостоятельная. Объединение происходит на уровне сотрудничества для обеспечения условий единого существования, которое содержит в себе все частные формы прогрессивных состояний. Отдельные элементы, слагающие каждую часть, направляют свою деятельность на достижение общей цели прогрессирования того объёма Сути, которую они составляют.

    Претерпевая переходные стадии трансформации, все три части единой Сути постоянно развиваются, изменяя саму личность.

    Бесконечная фаза существования для законодательного процесса объективной формы Сути есть определение собственной индивидуальной прогрессии в относительном объединяющем большинстве временных отрезков, порядковое расположение которых на пути общецелостной протяжённости рождает фазу беспредельности.

    Закон Триединства обеспечивает Сути осознание собственной индивидуальности на бесконечном пути перевоплощений и изменений при переходе с Уровня на Уровень, и далее до бесконечной фазы существования.

    Сам законодательный процесс, сохраняя единство трёх частей и объединяя их в объективную форму, способную бесконечно прогрессировать, обеспечивает вечное существование данной формы.

    Бесконечность совершенствования относится как к общей форме Сути, так и к индивидуальным частным прогрессиям трех внутренних состояний объемов. Причем, общая форма Сути являет собой номинированную часть одной из двух субстанций более мощного объемного потенциала.

    Закон Триединства обеспечивает бесконечное совершенствование всем трём состояниям духовной основы Сути и тем самым способствует вечному прогрессированию её общего объёма как индивидуального организма. При этом общий объём Сути выражает собой основной показатель той части из числа трёх субстанций, которая оказалась на данный момент более мощного потенциала.

    Триединая основа совершенствования являет истинную планомерную характеристику, определяющую потенциально-направленные величины, которые своим композитивным состоянием фактуры генерируют внутренний процесс построения данного личностного индивидуума.

    Триединая основа совершенствования заключает в себе планомерное развитие, включающее в себя все возможные «потенциально-направленные величины», которые своим качественным состоянием формируют внутри Сути процесс построения индивидуальной личности.

    Основополагающим моментом для прогрессированного формирования Сути является гармоничное соотношение трёх частей – состояний Триединой основы потенциала.

    Гармония не наблюдается среди двух соизмеряемых конструктивных объемов – это объём положительного начала и объём отрицательного начала.

    При прогрессивном формировании Сути наиболее важным моментом является такое развитие трёх частей души, при котором выдерживалось бы между ними гармоничное соотношение. Гармония возможна между тремя частями души и невозможна между двумя противоположными; то есть между «объёмом положительного начала и объёмом отрицательного начала».

    Возможность их варьированных величинных коэффициентов, оппозиционных композитов, являет форму непостоянства в соотносительном проявлении трансформативных изменений, то есть перевес наблюдается в ту или иную сторону, где функция баланса не являет собой квинтэссентивного фактора.

    Между этими двумя началами, противоположными друг другу, достижение баланса не является главной целью развития. Если баланс и возникает между ними, то он бывает очень кратковременным и в следующий момент нарушается в связи с продолжающимся процессом совершенствования одной из сторон, который приводит к нарушению равновесия и преобладанию той части, которая больше работает.

    Каждая часть триединой основы души содержит в своей структуре «коэффициент оппозиционных композитов», который помогает им варьировать в самых разных соотношениях свои количественные показатели, поддерживая в них специально соотношения неравенства и непостоянства. И поэтому за счёт этого коэффициента постоянно происходит перевес или в положительную часть, или в отрицательную.

    Третья оппозиция этих двух состояний есть фундаментальная часть обособленной формы Управления, довлеющей над двумя другими оппозициями.

    Две составляющие души: положительная и отрицательная, имеют третью оппозицию этих двух состояний, которая представляет собой «обособленную форму Управления». Она всегда стоит над двумя другими оппозициями, регулируя их соотношения.

    Совершенный прогресс этой части происходит в соотносимо функционированном объединении всех трёх номинантов общей Сути, то есть увеличение объёма третьей части Триединой основы совершается от концептуального функционирования и прогресса двух других объёмов.

    Совершенствование третьей Управленческой части происходит за счёт работы двух других частей. И это становится возможным благодаря объединению законом всех трёх состояний, что позволяет им функционировать воедино на общую Суть. Управленческая часть увеличивает свой объём только посредством прогрессивной деятельности и функционирования двух других частей.

    Так как роль Управления в совершенных преобразованиях здесь занимает существенная основа третьего главенствующего объёма, то соотносимость планомерных установок к двум другим антиномиям даёт процесс исполнения работ с соизмеримым эквивалентом отдачи, то есть увеличение потенциалов происходит с соотносительностью равенства (но не между оппозиционными частями).

    Управленческая часть всегда занимает половину того объёма, который составляют три части вместе. Это можно выразить соотношениями при случае баланса двух других частей: если каждая из оппозиционных частей занимает по одному объёму, то Управленческая часть будет занимать 2 объёма.

    Поэтому Управленческой инстанции предопределена главная роль в процессах совершенствования, и именно она руководит соотносительным развитием двух других объёмов.

    Положительный и отрицательный объёмы являются исполнителями. Производя какую-то работу по преобразованию собственной основы, каждый исполнительный объём обязан отдавать часть наработанной энергии в Управленческую базу, то есть увеличение потенциалов любой оппозиционной основы происходит с соотносительным ростом потенциала и третьей части.

    Установлены определенные количественные соотношения между нарабатываемой и отдаваемой энергией. Между положительной и отрицательной частями никакой взаимоотдачи не производится.

    ЗАКОН НАЧАЛА ВСЕХ НАЧАЛ

    Суть закона – в совершенном, образовательном процессе, где Суть являет собой факт определённости себя в функциональной зависимой конструкции относительности.

    Являясь основным фундаментальным параметром деепричастного оборота зависимых отклонений, закон сопоставляет факты существующих фундаментальностей и в этом положении соизмеримости имеет структуру сопоставительного характера, где факты Сутевого развития изначальных композитивных формирований, в системе зависимых взаимодействительностей образуют сеть связующих концепций, помогающих данным композитивам, соизмерно друг другу, совершенствовать собственные основы потенциальной конструкции.

    Цель закона – в постоянном действии новообразований, где под процессом динамики понимается функция построительного начала от нулевого этапа конфигурации. Отсюда начало есть процесс с наименьшей точкой отсчёта любых параметральных величин, то есть с нулевого образования, где ноль – это уже окончательно построенная система Сутевого потенциала со своим макси-объемным композитом.

    Процесс построения любого начального композита или любого начала есть формирование с последующим присоединением уже существующего максимального объёма с другими потенциальными максимумами.

    Отношение коэффициента новообразованной конструкции к собственным минимальным потенциальным объёмам есть соизмеримость мощностного расположения данной Сути с новым начальным композитом.

    Итак, начало всех начал – это кругооборот взаимодействующих присоединений, где готовый максимальный потенциал переходит циклично в новейшую стадию развития путём новообразованных конкретностей методом присоединения при существующем функциональном развитии, имеющем потенциал постоянной направленности, где действующая сила исходит от процесса внутренних взаимодействий данной конструкции.

    Постоянство в направленности есть признак начальной энергосоставляющей величинной композитивности, содержащей в себе наименьшую силу мощностного Уровневого принадлежания на новосформированной стадии совершенствования.

    Начало есть функция определённости, которое избирается относительно конкретного факта окружающего принципиального развития.

    Характерным доминирующим признаком объективизации любого потенциального образования является концептуальная часть связующих зависимостей, где сама форма связи являет потенцию потребностей, от которой и берёт начало та или иная конструктивная постройка.

    Требуемая фактура действительности есть основной факт рождающейся объективности, отвечающей всем параметральным данным окружающей реальности. В результате этих концепций формируется личностная направленность на тот или иной вид совершенных достижений, ведущих оба объёма – максимума и минимума – к конечно-поставленной установке.

    Цель любого новообразования – совершенство до бесконечно вмещающего потенциального образования.

    Начало есть форма определённых сопоставлений, в результате чего образован единосформированный узел конкретизированных данностей, по которым соизмерительный процесс количественного состава формирует распределительную конструкцию качественных содержательных характеристик, что являет собой Суть любой единосформированной композитивной постройки.

    Задача новообразования есть бесконечность в переходных стадиях совершенных процессов, движение которых определяет форму развития в сложных циркуляционных моментах общепрогрессирующего фактора.

    Своевременная часть построительных новообразований даёт общей системе формирования расширять свой собственный потенциальный узел кодированных значений. То есть иначе говоря, если что-то где-то не хватает, то оно образуется из того, что уже есть и тем самым замыкает недостающее звено в общемировом складе сопоставляющихся концепций, где форма новообразования являет факт потребности качественных составляющих макси-конструкции; откуда общая структурная основа композитивных построений превалирует над нижестоящими формированиями или структурируется между одинаковыми макси-мирами, но без этой новообразованности.

    Суть любого начала заключена в действительности жизненного функционирования, где процессы жизнедеятельности генерируют квинт-эссенцию роста прогрессивных состояний индивидуализированной основы построения, изменённость которой на стадиях трансформативных формирований являет собой конструктивную усложнённость с увеличивающейся потенцией, приближающейся к строению Абсолюта. Хотя по существу своему Суть любого начала уже является Абсолютом, но на первоочередной стадии совершенных прогрессий.

    Но в сопоставимости созидания общей планомерной конструкции, обоюдного начала в своей истинной форме синтезированных прогрессий, по сути своей, просто не существует, так как это всего лишь переходная стадия этапного развития индивидуальных личностных состояний.

    И всегда наличествует что-то, что предшествует любому начальному образованию; то есть это не что иное, как закономерность циклично-сформированных этапных промежутков, протяжённость коих зависит от потенциально-скоростной направленности развития Сути и её стремления к данному скорейшему прохождению этапных трансформаций, ведущих к постижению существенной целевой установки – познанию истинных значений и абсолютных формирований на пути восхождения бесконечно существующих номинаций планов бытия.

    И потенция начально сформированной базы развития есть накопленный критерий предшествующего этапа развития, имеющего рамки конечного объёма генераций.

    В итоге функциональный аспект формулировки начала всех начал являет собой всесодержащую структуру бытия, в первоначальном виде интегрированной конфигуративной установки, который в процессе созидания действительности имеет динамику преобразовательной направленности, дающей общеформирующему процессу совершенствования основу для генерации дальнейшей индивидуальной формы прогрессии на последующем «новом» этапе развития.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА НАЧАЛА ВСЕХ НАЧАЛ

    Всё мироздание Космоса наполнено всевозможными видимыми для человека конструкциями: планетами, звёздами, галактиками, туманностями, а также и невидимыми, но уже известными, такими, как Уровневые Иерархии с их множеством миров. Таким образом, в Космосе существует множество видимых и невидимых форм, и все они имеют своё начало. Но что же является началом всех начал? Что первично в своём зарождении и что вторично? Именно об этом и говорит данный закон.

    Суть закона – в совершенном, образовательном процессе, где Суть являет собой факт определённости себя в функциональной зависимой конструкции относительности.

    Суть закона заключается в совершенстве образования форм через определённые процессы. Каждая Суть является продуктом действия этого закона и занимает определённое место в общей конструкции Космоса и не может быть там, где ей не положено по Уровню развития.

    Точно так же и каждая конструкция относительно другой в Космосе занимает не произвольное и случайное расположение, а увязана с функциональной деятельностью Абсолюта и выполняет сугубо конкретную роль. И всё это учитывает и формирует «закон начала всех начал».

    Являясь основным фундаментальным параметром деепричастного оборота зависимых отклонений, закон сопоставляет факты существующих фундаментальностей и в этом положении соизмеримости имеет структуру сопоставительного характера, где факты Сутевого развития изначальных композитивных формирований в системе зависимых взаимодействительностей образуют сеть связующих концепций, помогающих данным композитивам, соизмерно друг другу, совершенствовать собственные основы потенциальной конструкции.

    Закон является фундаментальной основой всему тому, что появляется в мироздании и выражает зависимость своего существования от потребности в нём других форм, то есть всё, что находится в его объёме, создаётся в связи с функциональной потребностью в них других форм. Поэтому данный закон сопоставляет соизмеримость существующих конструкций по отношению к тому, что первично, что вторично, что третично и т.д. И это определяется по системе зависимых связей, действующих между ними.

    Связи, соединяя определенной функциональной зависимостью все формы, помогая им существовать и обеспечивая всем необходимым, в то же время способствуют и их совершенствованию.

    Цель закона – в постоянном действии новообразований, где под процессом динамики понимается функция построительного начала от нулевого этапа конфигурации. Отсюда начало есть процесс с наименьшей точкой отсчёта любых параметральных величин, то есть с нулевого образования, где ноль – это уже окончательно построенная система Сутевого потенциала со своим макси-объемным композитом.

    Цель закона – в постоянном создании новых образований, что способствует обновлению и прогрессированию Абсолюта.

    В процессе создания новых образований принимается «функция построительного начала», где за начало берётся нулевой этап создания какой-либо конфигурации. Поэтому иначе можно сказать, что начало – это процесс с наличием минимального числа любых параметров, то есть с нуля. Почему именно с нуля, а не с единицы? Дело в том, что именно ноль считается не только началом чего-либо, но и концом какого-то цикла, поэтому ноль содержит законченную в построении какой-то стадии систему Сутевого потенциала с полным набором качественных показателей.

    Процесс построения любого начального композита или любого начала есть формирование с последующим присоединением уже существующего максимального объёма с другими потенциальными максимумами.

    Процесс построения начального качественного состава, то есть любого начала, заключается в воссоединении уже существующего объёма с другими, можно сказать, будущими объёмами. При этом каждый из них обязан нести в себе абсолютное содержание состава его возможных компонентов, и, таким образом, являться законченной формой для соответствующей стадии развития.

    Отношение коэффициента новообразованной конструкции к собственным минимальным потенциальным объёмам есть соизмеримость мощностного расположения данной Сути с новым начальным композитом.

    Вновь созданное образование или Суть соизмеряется определенными соотношениями, чтобы можно было определить, в какой части пути своего развития она находится. И для этого существует коэффициент новообразований, который соизмеряет отношение объёма вновь построенных конструкций к «собственным минимальным потенциальным» формам, которые требуется построить согласно планомерному развитию всего объёма. Подобное сравнение позволяет понять, сколько построено и сколько еще требуется создать конструкций, и насколько процесс построения укладывается в нормы по времени.

    Итак, начало всех начал – это кругооборот взаимодействующих присоединений, где готовый максимальный потенциал переходит циклично в новейшую стадию развития путём новообразованных конкретностей методом присоединения при существующем функциональном развитии, имеющем потенциал постоянной направленности, где действующая сила исходит от процесса внутренних взаимодействий данной конструкции.

    Исходя из вышеизложенного, можно сказать, что Закон начала всех начал выражает круговорот взаимодействующих форм, закончивших какие-то стадии существования. Такая форма, с достигнутым в прошлом максимальным потенциалом, то есть какой-то макси-мощностью, циклично переходит в новую стадию развития, в ещё больший объём. И на основе старой формы начинают строиться новые конструкции. Подобное присоединение старого к новому являет собой цепь, уходящую в бесконечность, но всегда имеющую направленность от прошлого к будущему и в сторону прогресса.

    Сила, заставляющая действовать данный процесс, заложена в механизме внутренних взаимодействий данной конструкции. Она не может быть остановлена, прекращена, замедлена и всегда будет протекать с положенным для неё ритмом, потому что сами процессы, происходящие внутри строящегося объёма, уже обусловливают её наличие в нём.

    Постоянство в направленности есть признак начальной энергосоставляющей величинной композитивности, содержащей в себе наименьшую силу мощностного Уровневого принадлежания на новосформированной стадии совершенствования.

    Постоянное направление в развитии от одного начала к другому и до бесконечности свидетельствует о наличии в данном процессе начальной энергии определённого состава, содержащей наименьшую мощь в начинающемся процессе построения нового.

    Начало есть функция определённости, которое избирается относительно конкретного факта окружающего принципиального развития.

    Любое начало – это уже величина определённого существования. Но она, однако, зависит от факта выбора этого начала в бесконечной цепи переходных форм. За начало можно принять то, что было миллион лет назад, а можно и то, что было десять миллионов лет назад.

    Характерным доминирующим признаком объективизации любого потенциального образования является концептуальная часть связующих зависимостей, где сама форма связи являет потенцию потребностей, от которой и берёт начало та или иная конструктивная постройка.

    Признаком, который приводит к объективному существованию какую-то форму, является наличие в любом образовании ряда связующих зависимостей.

    Бесконечная форма развития заключает в себе связи, воссоединяющие её с другой формой и являющиеся необходимостью и потребностью. Именно от этой потребности и берёт начало любая постройка Абсолюта внутри его объёма.

    Требуемая фактура действительности есть основной факт рождающейся объективности, отвечающей всем параметральным данным окружающей реальности. В результате этих концепций формируется личностная направленность на тот или иной вид совершенных достижений, ведущих оба объёма – максимума и минимума – к конечно-поставленной установке.

    Потребность в наличии существования действительности порождает объективную реальность, которая уже существует независимо от нас и обладает всем необходимым для существования в ней живого.

    В зависимости от того, что любая начальная точка отсчёта лишь разделяет цепь бесконечного развития на две части, одна из которых уходит в прошлое, другая в будущее, то и развитие можно разделить на то, которое ведёт к макси-объёму через будущее, и то, которое ведёт к мини-объёму, уходя в прошлое.

    Кроме того, раз любое развитие бесконечно, то количественные накопления должны обязательно привести к зарождению в этих формах Личностной основы, то есть в ходе прогрессирования какого-либо объёма он при определённых количественных и качественных накоплениях энергии являет собой уже Личность. И это очень важный момент в факте зарождения живых существ.

    Цель любого новообразования – совершенство до бесконечно вмещающего потенциального образования.

    Целью любого вновь созданного образования или формы является бесконечное совершенствование с достижением такого потенциала, который способно только будет вместить в себя развивающееся образование.

    Начало есть форма определённых сопоставлений, в результате чего образован единосформированный узел конкретизированных данностей, по которым соизмерительный процесс количественного состава формирует распределительную конструкцию качественных содержательных характеристик, что являет собой Суть любой единосформированной композитивной постройки.

    Любое начало относительно и поэтому являет собой форму сопоставления. Точкой, разделяющей что-то для сопоставления, служит как раз нулевая точка существования. Сопоставление может происходить не только как прошлого объема с будущим или настоящим, но оно может производиться и внутри начального узла, сформированного за какое-то время от начала.

    Факт сопоставления внутри нового объёма помогает сравнивать количественные характеристики, вновь набранные, после чего группировать их и распределять как качественные характеристики; иными словами, количественные накопления, благодаря сопоставлению их, подразделяются на качественные. И механизм группирования однородных типов энергий находится внутри новообразующейся формы.

    Задача новообразования есть бесконечность в переходных стадиях совершенных процессов, движение которых определяет форму развития в сложных циркуляционных моментах общепрогрессирующего фактора.

    Основной задачей любых новых образований является создание условий для бесконечности движения развития, а следовательно, обеспечение бесконечности в переходных стадиях процессов. Насколько совершенно происходит процесс перехода от одной стадии к другой, влияет на последующую форму развития в сложных взаимообменных процессах.

    Своевременная часть построительных новообразований даёт общей системе формирования расширять свой собственный потенциальный узел кодированных значений. То есть иначе говоря, если что-то где-то не хватает, то оно образуется из того, что уже есть и тем самым замыкает недостающее звено в общемировом складе сопоставляющихся концепций, где форма новообразования являет факт потребности качественных составляющих макси-конструкции; откуда общая структурная основа композитивных построений превалирует над нижестоящими формированиями или структурируется между одинаковыми макси-мирами, но без этой новообразованности.

    Своевременное создание новых образований на основе уже имеющихся нулевых циклов позволяет подготовить собственный нулевой «потенциальный узел кодированных значений». То есть нулевой цикл общего Объёма, который, в свою очередь, послужит началом для последующего расширения своих границ.

    Каждый новый цикл развития расширяет пространственные габариты предыдущего цикла развития. Но чтобы это произошло, необходимо включение в цикл действия именно тех образований, которых не- достаёт в общем Объёме для его полного функционирования. Поэтому, согласно общей программе совершенствования Единоцелостного Объёма, в нужное время происходит включение в развитие тех образований, работы которых не хватает соответствующей форме. Но включение происходит только тех данностей, которые уже есть, и тем самым осуществляется «замыкание недостающих звеньев» в построениях Абсолюта.

    Поэтому любая форма новых образований не просто развивается сама по себе, а её создание и развитие является потребностью общемировой макси-конструкции. Её потребности и нужды являются первостепенными и всегда превалируют над нижестоящими частными формами.

    Суть любого начала заключена в действительности жизненного функционирования, где процессы жизнедеятельности генерируют квинтэссенцию роста прогрессивных состояний индивидуализированной основы построения, изменённость которой на стадиях трансформативных формирований являет собой конструктивную усложнённость с увеличивающейся потенцией, приближающейся к строению Абсолюта. Хотя по существу своему Суть любого начала уже является Абсолютом, но на первоочередной стадии совершенных прогрессий.

    «Суть любого начала заключена» в его реальной форме существования, в наличии в нём жизненных функций. И любое первичное образование способно порождать жизненные силы, которые ведут его по пути прогресса бесконечно по цепи стадийных трансформаций, когда осуществляется переход из одной формы существования в другую. При этом происходит усложнение конструкции новообразований и увеличение их потенциальной мощи.

    И всё это в процессе прогрессирования максимально приближается к конструкции и мощи Абсолюта, хотя любое начало в закодированном варианте уже представляет собой Абсолют в будущем.

    Но в сопоставимости созидания общей планомерной конструкции, обоюдного начала в своей истинной форме синтезированных прогрессий, по сути своей, просто не существует, так как это всего лишь переходная стадия этапного развития индивидуальных личностных состояний.

    Хотя здесь и говорится об общей конструкции Абсолюта, как о некоторой конечной форме развития, но на самом деле конечных форм не бывает, и любой Абсолют – это всего лишь некоторая цель на длительном этапе прогрессирования. Любой Абсолют, как и любое начало, представляет собой «переходную стадию этапного развития» каких-либо индивидуальных состояний.

    И всегда наличествует что-то, что предшествует любому начальному образованию; то есть это не что иное, как закономерность циклично-сформированных этапных промежутков, протяжённость коих зависит от потенциально-скоростной направленности развития Сути и её стремления к данному скорейшему прохождению этапных трансформаций, ведущих к постижению существенной целевой установки – познанию истинных значений и абсолютных формирований на пути восхождения бесконечно существующих номинаций планов бытия.

    До зарождения чего-то нового всегда существует некоторая форма мини-объёма Сути, тоже являющаяся Абсолютом на своем Уровне, которая и служит той фундаментальной базой, на которой начинается новое строительство. Поэтому о зарождении нового можно говорить как о некоторой закономерности цикличного развития, где протяжённость каждого цикла зависит от скорости развития Сути и от её стремления как можно скорее пройти этапные преобразования, которые ведут к достижению главной цели – познанию истины на пути восхождения по бесконечно существующим планам бытия.

    И потенция начально сформированной базы развития есть накопленный критерий предшествующего этапа развития, имеющего рамки конечного объёма генераций.

    Потенциал начальной базы развития являет собой энергетические накопления той формы, которая предшествовала ей и в ходе предыдущего развития смогла накопить их до абсолютной величины прошлого этапа развития.

    В итоге функциональный аспект формулировки начала всех начал являет собой всесодержащую структуру бытия, в первоначальном виде интегрированной конфигуративной установки, который в процессе созидания действительности имеет динамику преобразовательной направленности, дающей общеформирующему процессу совершенствования основу для генерации дальнейшей индивидуальной формы прогрессии на последующем «новом» этапе развития.

    В итоге функциональная суть формулировки «начало всех начал» заключается в том, что любое начало с первых этапов своего построения содержит в себе как генотип «всесодержащей структуры бытия», которая разворачивается в процессе совершенствования данной структуры.

    Совершенствование новообразования включает и преобразования окружающей среды, что способствует прогрессированию полного объёма мироздания и сохраняет прогрессивную форму развития на следующем новом этапе существования.

    Новые формы, новая среда способствуют порождению прогрессивных начал, стоящих, однако, по уровню развития выше, чем предыдущие начала.

    3АКОН СУЩЕСТВОВАНИЯ

    Принцип существования заключён в бытие контролируемых форм, которые существуют потому, что они уже имеют начальную основу бытия, то есть жизненную силу, и обоснование таких форм в том, что они уже есть, и их не может не быть как с начальной точки развития основ потенциала. Также и исчезнуть бесследно, по причине или без неё, ничто и никто не в состоянии.

    И так развитие бытия в совершенном образе пребывания осуществляется в потенциальном конструировании или добавлении к основе частей и компонентов, являющих собой Суть преобразовательных моментов.

    В развивающемся Естестве заложено истинное сложение элементов, составляющих частицу абсолютных содержаний.

    Бытиё есть потенциальная основа для совершенных прогрессий составляющих частиц, дающее этим образованиям принципиальную движущую силу и мощь на начальной стадии их становления.

    Цель закона – в неразрушимости образовательных моментови в постоянстве их совершенствующихся основ, осуществляемых путём порядковой смены целенаправленных факторов на определённой стадии Уровневых прогрессий.

    Задача закона – в общеохватывающем эволюционировании, объединяющем всю фактичность бытия и дающем ему направленность в совершенных преобразовательных моментах.

    Суть закона – в обладании и содержании всего во всём. Совершенство его построений происходит от единого принципа объединяющих прогрессий, абсолютное значение которого являет форму как начально-сформированной Сути, так и последующие стадии её развития. Совершенство здесь – в постоянстве бытия, независимо от ступеней его принадлежания к обособленной Иерархии Единств. То есть потенциал бытия совершенен на любых стадиях прогрессивных преобразований, и Существо его – в независимых основах Иерархии.

    Каждая форма бытия на разных уровнях уже являет собой абсолютный содержатель преобразований как для собственной Сути, так и для составляющих частностей внутри Единой Основы Объединения. В этом единство и постоянство совершенных прогрессивных дополнений, переходное состояние которых имеет абсолютную форму потенций существования.

    Основоположение для всего Сущего есть пребывание в бытии, где развитие прогрессий есть действительная часть пребывания.

    Форма бытия есть трансмиссия совершенного процесса, обладающего порядковым номинантом истинного строительного момента, для которого сам процесс является единой движущей силой с абсолютным складом прогрессий.

    Бытие, как форма образовательного порядка, ведёт к наращиванию новейших оснований с постоянным дополнительным коэффициентом, который, всвою очередь, располагает основу к продолжающемуся складу прогрессий, с последующим объединением мощностей, что характерно как для частной формы развития, так и для общецелостной системы единого потенциала.

    Объединение силы (малой с общей единой мощью) даёт минимальной прогрессии возможности и значимость максимального объёма, то есть происходит соитие, при котором часть становится единоцелостным вариантом возможнообразующихся принципов развития, где действия и целеустановки принадлежат единой платформе управления. Но также для части свойственно развитие по индивидуальной программной установке, которая соизмерима с общей целенаправленностью максимальной системы единств.

    Взаимосвязь программ есть принцип совершенных установок бытия, где параллельность развития объёмов сохраняет и содержит ряд прогрессий с общим объединяющим коэффициентом существования.

    Суть закона – в Сутевом объединяющем композите, в основе которого лежат реакции определительных моментов, позволяющих большинству существующих прогрессий иметь объёмные образования с целенаправленным процессом накопительного начала.

    Эта динамика объективной кульминации интегрирует в своей композиционной основе преобладающие состояния мини-прогрессий, заполняющие тем самым форму Сути определёнными качественными состояниями.

    Ключевым моментом накопления существующих образований является функция объединения с доминирующим порядком наполнения и присоединения с последующей динамикой трансформации.

    Бытиё, как фундаментальный признак любой формы существования, относится к наивысшей системе построительных начал, лежащих в основе всего и определяющих основные номинальные Единицы для отправных точек развивающихся Сутей, для которых порядковые различия состоят в относительности определения своих собственных потенциалов к общей структуре построения системной коалиции Иерархий по отношению к внутренним совершенным процессам взаимодинамических мини-потенций.

    Бытиё сохраняет свою структурную основу в постоянной неизменности, то есть у структуры Сути бытия свои характеризующие величины существующих прогрессий с собственным соотношением содержания номинальных единиц.

    У такой системы макси-расклада (как бытиё, время и другие взаимодействительные законодательные формы Сутевого состояния) – существенно другая отличная постановка развития, где движение и соотношение между ними являют собой принадлежность к одному сообществу единств с обособленной системой построения целенаправленности и потенциального стремления к конечной форме абсолютного существования, которое по сути своей есть бесконечность, как в отношении пребывания данной Сути общего объёма, так и в совершенствовании частной потенциальной базы.

    Всё является относительно расположенным и распределённым в соответствии с объёмными состояниями, эквивалентными структурному построению внутри конфигуративных образований, по равномерно нисходящей или восходящей системе Уровневого дифференцирования.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ 3АКОНА СУЩЕСТВОВАНИЯ

    Принцип существования заключён в бытие контролируемых форм, которые существуют потому, что они уже имеют начальную основу бытия, то есть жизненную силу, и обоснование таких форм в том, что они уже есть, и их не может не быть как с начальной точки развития основ потенциала. Также и исчезнуть бесследно, по причине или без неё, ничто и никто не в состоянии.

    Узаконенное право на жизнь имеет каждая созданная форма. Мы не говорим – душа, в привычном понимании для человека, потому что камень, минерал – это формы жизни, которые тоже обладают своим уровнем бытия. И они тоже имеют право на существование с вытекающим из него принципом эволюционирования.

    Каждая форма обладает своим бытиём, которое способствует её проявлению и развитию. Именно поэтому «принцип существования заключён в бытие контролируемых форм».

    Любая форма мироздания создаётся, а не появляется из ничего. И всегда более Высокие формы существования создают более Низкие формы развития. И они существуют, потому что «имеют начальную основу бытия», которая уходит корнями в то, Высшее, существование, которому требуются другие виды, наполняющие их и необходимые Им для жизненных функций. И в этом кроется изначальная основа всего прочего бытия (вспомним, что миры располагаются как матрёшка в матрёшке). Поэтому малые формы необходимы для существования больших, а те, в свою очередь, ещё больших, и т.д. по бесконечной цепи развития.

    Материя, из которой сотворены всевозможные формы, вечна и неуничтожима, так как она существовала всегда, но формы меняются с течением времени согласно новым требованиям Вышестоящих инстанций.

    И так развитие бытия в совершенном образе пребывания осуществляется в потенциальном конструировании или добавлении к основе частей и компонентов, являющих собой Суть преобразо-вательных моментов.

    Любое бытиё необходимо как среда обитания и развития для форм. И каждая из них имеет соответственные условия существования, то есть даже в одном мире для различных форм создаются разные среды обитания. Например, на Земле животные имеют одну среду жизнедеятельности, люди – другую, рыбы – третью, и т.д. Но даже люди, находясь в одном мире и в одной стране, имеют варьированные среды существования.

    В основном же среда обитания зависит от уровня развития формы. Поэтому, чтобы развивать их, необходимо развивать и совершенствовать бытиё.

    Развитие бытия заключается в совершенствовании места пребывания через его конструирование, добавлении к существующему чего-то нового: «частей и компонентов, являющих собой Суть преобразовательных моментов», то есть сама среда превращается в нечто живое, постоянно совершенствующееся (как у нас – живая природа, моря, Земля и т.д.).

    В развивающемся Естестве заложено истинное сложение элементов, составляющих частицу абсолютных содержаний.

    В развивающемся Естестве того огромного организма, который мы именуем мирозданием, заложена кодовая программа на сложение всех тех составляющих её Единиц, которые в сумме своей слагают Абсолют.

    Бытиё есть потенциальная основа для совершенных прогрессий составляющих частиц, дающее этим образованиям принципиальную движущую силу и мощь на начальной стадии их становления.

    Любое бытиё представляет собой основу для развивающихся в нём каких-то процессов, рассчитанных математически Свыше. Процессы эти, развивая частные формы, существующие в бытии, в то же время выражают собой жизненные функции Абсолюта.

    Процессы, организуя существование единичных форм среды, дают им «движущую силу и мощь на начальной стадии их становления», а также и всех последующих.

    Цель закона – в неразрушимости образовательных моментов и в постоянстве их совершенствующихся основ, осуществляемых путём порядковой смены целенаправленных факторов на определённой стадии Уровневых прогрессий.

    Целью закона является объединение и создание нерушимых сил во всех моментах существования частных экземпляров, обеспечение постоянства тем основам, которые способствуют их совершенствованию. Для поддержания прогрессирующих моментов производится порядковая смена целей и направлений развития на некоторых стадиях Уровневых прогрессий.

    Задача закона – в общеохватывающем эволюционировании, объединяющем всю фактичность бытия и дающем ему направленность в совершенных преобразовательных моментах.

    Основной задачей закона является поддержание того главного процесса, который охватывает своей деятельностью весь Объём Абсолюта, объединяя все формы бытия в существование Единого организма и задавая Ему необходимые направления в совершенствовании. Общее эволюционирование всего Объёма Абсолюта способствует прогрессированию бытия всех форм, его составляющих.

    Суть закона – в обладании и содержании всего во всём. Совершенство его построений происходит от единого принципа объединяющих прогрессий, абсолютное значение которого являет форму как начально сформированной Сути, так и последующие стадии её развития. Совершенство здесь – в постоянстве бытия, независимо от ступеней его принадлежания к обособленной Иерархии Единств. То есть потенциал бытия совершенен на любых стадиях прогрессивных преобразований, и Существо его – в независимых основах Иерархии.

    Смысл закона существования заключается в содержании меньшего в большем по цепи преобразований, чтобы сохранить единую целостность и нормальное функционирование общего Объёма.

    Совершенствование данного состояния происходит в соответствии с главной целью, объединяющей единым процессом развития весь Объём, который и представляет собой изначально сформированную Суть, с поэтапными формами совершенствования. И так как сама Суть существует бесконечно долго, то настолько же долго существует и её бытиё, которое можно определить как постоянное по отношению к частным формам, образующим общий Объём.

    Совершенствование бытия происходит абсолютно на всех стадиях развития Абсолюта и на всех Уровнях составляющих его Иерархий. При этом сохраняется независимая основа Иерархий в организации бытовых сторон существования, хотя все они остаются объединёнными общей целью.

    Каждая форма бытия на разных уровнях уже являет собой абсолютный содержатель преобразований как для собственной Сути, так и для составляющих частностей внутри Единой Основы Объединения. В этом единство и постоянство совершенных прогрессивных дополнений, переходное состояние которых имеет абсолютную форму потенций существования.

    На каждом Уровне Иерархии преобладает своя форма бытия, отличная от других Уровней. И эта форма содержит в себе преобразователь, который учитывает общую цель в применении к частным экземплярам, что делает его универсальным. В этом проявляется «единство и постоянство» тех дополнений, которые образуются внутри Естества и пополняют его новыми преобразованиями, способствующими обновлению внутренних частей.

    Дополнения, образуемые на Уровнях, в переходный период при подъёме на следующий имеют абсолютную форму существования пройденного Уровня, который послужит миром для новых существ.

    Основоположение для всего Сущего есть пребывание в бытии, где развитие прогрессий есть действительная часть пребывания.

    Форма бытия есть трансмиссия совершенного процесса, обладающего порядковым номинантом истинного строительного момента, для которого сам процесс является единой движущей силой с абсолютным складом прогрессий.

    Основное состояние всего Сущего – это пребывание в бытии, что означает не бездействие, а прохождение каких-либо ситуаций, участие во всём, что характерно для данного существования. И само бытиё по своей внутренней структуре представляет взаимосвязанные процессы, преобразующие и среду, и частные формы. В подобном преобразовании, подчиняющемся порядку, заложенному в программе, состоит основной строительный момент бытия. Сам же разворачивающийся «процесс является движущей силой» существования.

    Бытие, как форма образовательного порядка, ведёт к наращиванию новейших оснований с постоянным дополнительным коэффициентом, который, в свою очередь, располагает основу к продолжающемуся складу прогрессий, с последующим объединением мощностей, что характерно как для частной формы развития, так и для общецелостной системы единого потенциала.

    Бытиё является формой преобразования окружающей действительности. Оно способствует созданию новой базы для последующих состояний. Но любое новое образование содержит в основе своей коэффициент дальнейшего прогрессирования, который предусматривает объединение будущих наработанных мощностей в единое целое. И объединение приобретённой мощи является неотъемлемым условием существования и для частных форм, и для общего Объёма.

    Объединение силы (малой с общей единой мощью) даёт минимальной прогрессии возможности и значимость максимального объёма, то есть происходит соитие, при котором часть становится единоцелостным вариантом возможнообразующихся принципов развития, где действия и целеустановки принадлежат единой платформе управления. Но также для части свойственно развитие по индивидуальной программной установке, которая соизмерима с общей целенаправленностью максимальной системы единств.

    Подобное объединение малой формы с общим Объёмом даёт «минимальной прогрессии возможности и значимость макси-Объёма», так как чем больше становится его мощь от суммы всех частных форм, тем по принципу обратной взаимосвязи становится мощнее каждый мини-объём. В этом – единоцелостность работы Абсолюта. Все цели и установки, посылаемые Свыше в частные формы, принадлежат главной Управленческой инстанции Абсолюта.

    Каждая частная форма развивается по индивидуальной программе, которая всегда увязывается с общей программой Единоцелостного организма во всех своих тонкостях и с сохранением интересов каждого.

    Взаимосвязь программ есть принцип совершенных установок бытия, где параллельность развития объёмов сохраняет и содержит ряд прогрессий с общим объединяющим коэффициентом существования.

    Взаимосвязь программ является главным принципом единения развития частного и общего в целостном организме Естества. Программы выражают развитие в действиях и событиях каждой Единицы, тем самым организуя их бытиё и предопределяя форму прогрессирования.

    Таким образом, развитие всех частных форм происходит параллельно друг другу и общему Объёму и содержит «ряд прогрессий с общим объединяющим коэффициентом существования».

    Суть закона – в Сутевом объединяющем композите, в основе которого лежат реакции определительных моментов, позволяющих большинству существующих прогрессий иметь объёмные образования с целенаправленным процессом накопительного начала.

    Суть закона состоит в том, что он в своём процессуальном действии объединяет все качественные однородные энергии, нарабатываемые в ходе существования в бытии и, группируя их, создаёт неповторимый качественный композит Абсолюта.

    Внутренняя сторона закона выражает проведение его через реакции и наисложнейшие процессы, в ходе которых, с одной стороны, происходит совершенствование частных форм, с другой стороны, производятся энергии, слагающие композит Сутей и Абсолюта. Каждый из них при этом имеет собственные накопительные образования и общие, так как часть производимых энергий передаётся в общие накопительные базы.

    Эта динамика объективной кульминации интегрирует в своей композиционной основе преобладающие состояния мини-прогрессий, заполняющие тем самым форму Сути определёнными качественными состояниями.

    Подобное устройство в существовании форм суммирует те производимые ими энергии, которые преобладают в своём большинстве, и тем самым создаются некоторые качественные образования, заполняющие определённые места общего Объёма Абсолюта.

    Ключевым моментом накопления существующих образований является функция объединения с доминирующим порядком наполнения и присоединения с последующей динамикой трансформации.

    Главным моментом для существующих образований становится присоединение их к преобладающим объёмам Абсолюта с тенденцией дальнейших преобразований в соответствии с общей программой существования.

    Бытиё, как фундаментальный признак любой формы существования, относится к наивысшей системе построительных начал, лежащих в основе всего и определяющих основные номинальные Единицы для отправных точек развивающихся Сутей, для которых порядковые различия состоят в относительности определения своих собственных потенциалов к общей структуре построения системной коалиции Иерархий по отношению к внутренним совершенным процессам взаимодинамических мини-потенций.

    Бытиё является основным признаком жизненного функционирования для любой формы и «относится к наивысшей системе построительных начал».

    Принцип существования строит и преобразует, совершенствует и производит, а потому он лежит в основе всего.

    Бытиё является отправной точкой для развития любых Сутей, и порядковые различия последних состоят в определении своих потенциалов к общей системе коалиции Иерархий, то есть чем больше потенциал Сути приближается к потенциалу общей структуры построения, тем больших результатов достигла Суть в собственном развитии.

    И в свою очередь, общая система объединяющихся Иерархий, входящих в состав Абсолюта, всегда соразмеряет свои возможности с внутренним состоянием мини-объёмов, учитывая их мини-потенции в процессах совершенствования.

    Бытиё сохраняет свою структурную основу в постоянной неизменности, то есть у структуры Сути бытия свои характеризующие величины существующих прогрессий с собственным соотношением содержания номинальных единиц.

    В ходе общего эволюционирования саму форму бытия можно рассматривать как самостоятельную Суть, преобразующую и организующую всё внутри себя, то есть процесс развития выделяет её в некоторую обособленную величину.

    Структура бытия как фундаментальная основа построения личности остаётся неизменной, и поэтому у Сути бытия имеются свои прогрессии «с собственным соотношением содержания номинальных единиц».

    У такой системы макси-расклада (как бытиё, время и другие взаимодействительные законодательные формы Сутевого состояния) – существенно другая отличная постановка развития, где движение и соотношение между ними являют собой принадлежность к одному сообществу единств с обособленной системой построения целенаправленности и потенциального стремления к конечной форме абсолютного существования, которое по сути своей есть бесконечность, как в отношении пребывания данной Сути общего объёма, так и в совершенствовании частной потенциальной базы.

    Системы, которые обладают процессами формы самостоятельной Сути, отличаются другой постановкой развития, чем, например, у Уровневых Сутей. В подобных Сутях бытия все движения направлены на объединение с такими же индивидами другого бытия (в другом мире и на другом Уровне), на установления между ними определённых соотношений.

    Все эти связи способствуют организации единого сообщества с обособленной системой построения, со своими целями и устремлениями «к конечной форме абсолютного существования». А любое существование: и в частных проявлениях, и в общих – представляет собой бесконечную фазу эволюционирования.

    Всё является относительно расположенным и распределённым в соответствии с объёмными состояниями, эквивалентными структурному построению внутри конфигуративных образований, по равномерно нисходящей или восходящей системе Уровневого дифференцирования.

    Всё существующее в мироздании представляет собой определённые объёмные состояния, которые имеют конкретное расположение относительно друг друга и определённым образом, установленным программой общего развития, соотносятся между собой (друг к другу).

    Любые объёмные состояния эквивалентны по своей структуре построения частным формам, находящимся внутри них, а также – макси-формам, находящимся вне их, но частью которых являются они сами. И так «по равномерно нисходящей или восходящей системе Уровневого» расслоения.

    ЗАКОН АБСОЛЮТНЫХ СОСТОЯНИЙ

    Абсолютное* состояние – это склад прогрессий с истинным числовым номинантом, заключающим в себе конечно-стадийное состояние, итогом которого явилась единая общность с абсолютным числом индивидуумов.

    Абсолютное число заключает в себе все номинации и их переходные значения между собой до конечно-заключающего промежутка активной формы, то есть это значит, что последняя активная характеристика Иерархического склада построений есть Управленческая структура определений, находящихся на нижестоящих планах построительной конфигурации Иерархии.

    В итоговом варианте весь состав Иерархии есть общность единоцелостной конструкции Сутевого индивидуума, имеющего абсолютное состояние прогрессий.

    То есть любая Суть и всё, что имеет предельность по развивающимся категориям Уровневых планов, определяется таким номинантом, как Абсолют. Но Абсолютные состояния не обладаютидентичными определениями собственных Сутевых параметров и именуются как индивидуальные частности с обособленным композитивным складом, назначение которых определяется строго из сочетающихся накопленных частных прогрессий качественного плана.

    Следовательно, абсолютное множество есть единоцелостность структуры по имеющимся параметрам и их концептуальностям, при обратной раскладке которых видна зависимость организации построительной общности от Иерархического распределения Уровневых положений.

    Систематизация каждого Уровня уже являет слой качественных преобразований с предельным числовым габаритом, что, по сути, представляет собой обособленность абсолютного Сутевого индивидуума определённого уровня.

    Первичные Абсолюты* есть основопродуктивные потенциальные новшества, созданные по абсолютному минимальному складу соединений числовых прогрессий с элементарными начальными базами отправления. То есть здесь начальная отправная организация структур образуется не с нуля, а с единицы, так как уже имеется база каждого накопления, занимающая начальный объём потенциала от нуля до единицы.

    Систематизация по абсолютным состояниям продолжается до бесконечности, но с предельным коэффициентом распределения.

    Начальная же точка существования абсолютных формирований тоже уходит по шкале бесконечности в обратную сторону. Но сам процесс абсолютных состояний можно назвать системой Триединого постоянства, так как присутствие в потенциале активной концептуальности трехбазового единения даёт постоянную неизменность в основополагающих истинных порядках определения.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА АБСОЛЮТНЫХ СОСТОЯНИЙ

    Абсолютное состояние – это склад прогрессий с истинным числовым номинантом, заключающим в себе конечно-стадийное состояние, итогом которого явилась единая общность с абсолютным числом индивидуумов.

    Абсолютное состояние выражает собой некоторое итоговое состояние определенного этапа развития, занимающее очень большой промежуток времени. Оно объединяет и процессы, и различные формы. Это итоговое состояние включает в себя конечно-стадийное развитие для всех индивидуумов, входящих в данный макси-Объем и создающих вместе единую общность.

    Каждый Абсолют слагает точное расчётное количество Сутей, достигших требуемых для него норм развития. Абсолют приходит к конечному результату в развитии, только когда все слагающие его номинации достигают абсолютных состояний, и число этих номинаций составляет полный набор, необходимый для него на данном этапе прогрессирования. И в этом – проявление истинного состояния, которое было когда-то рассчитано, а теперь достигнуто в реалии согласно теоретическим обоснованиям.

    Абсолютное число заключает в себе все номинации и их переходные значения между собой до конечно-заключающего промежутка активной формы, то есть это значит, что последняя активная характеристика Иерархического склада построений есть управленческая структура определений, находящихся на нижестоящих планах построительной конфигурации Иерархии.

    «Абсолютное число заключает в себе» все прочие числовые значения и функции постадийного развития, предшествующие конечному значению. Цепочка этих цифр, числовых выражений и их переходных значений тянется от самого первоначального состояния до конечного результата, который представляет собой активную форму какого-либо построения, в данном случае это – Абсолют, Бог, который вмещает в Себя чёткое построение Иерархии.

    Полученный макси-Объем, высший Уровень развития в своём истинном состоянии, является Абсолютом только для Иерархии, его составляющей, но на следующем, более высоком этапе эволюции Он представляет уже низшую форму, или первую ступень следующего, более грандиозного этапа развития. Жизнь не заканчивается достижением какой-либо одной вершины, и каждый конечный, итоговый результат служит началом для следующего этапа развития. В этом – бесконечность совершенствования и течения жизни.

    В итоговом варианте весь состав Иерархии есть общность единоцелостной конструкции Сутевого индивидуума, имеющего абсолютное состояние прогрессий.

    Конечный результат развития Иерархии представляет собой общность достижений всей конструкции Иерархии, являющей собой Сутевого индивидуума Высшего порядка. А так как Иерархию составляют более мелкие индивиды различных Уровней, то Высшую Суть будут слагать более низкопотенциальные личности, но каждая из них должна достичь последнего Уровня развития Иерархии прежде, чем сможет войти в Абсолютное состояние.

    То есть любая Суть и всё, что имеет предельность по развивающимся категориям Уровневых планов, определяется таким номинантом, как Абсолют. Но Абсолютные состояния тоже не обладают идентичными определениями собственных Сутевых параметров и именуются как индивидуальные частности с обособленным композитивным складом, назначение которых определяется строго из сочетающихся накопленных частных прогрессий качественного плана.

    Любая Суть, которая совершенствуется в Иерархии по её мирам, должна пройти путь от низшего Уровня до конечного, и только после этого она достигнет состояния Абсолюта и перейдёт в категорию его истинных конструкций. Иными словами можно сказать, что общий Абсолют слагают частные Абсолюты, число которых рассчитывается и составляет точное количественное заполнение всех Уровней Иерархии. Не бывает недобора и не бывает лишних.

    Абсолютные формы Сутей не являют собой копии одного и того же, так как прогрессирование сопутствует индивидуальному развитию и поэтому каждая Суть, достигая уровня Абсолюта, остаётся индивидуальной по своим качественным показателям, то есть по личному композитивному складу духовных качеств. Но эти духовные качества, будучи варьированны, должны соответствовать высшим требованиям качественного плана.

    Следовательно, абсолютное множество есть единоцелостность структуры по имеющимся параметрам и их концептуальностям, при обратной раскладке которых видна зависимость организации построительной общности от Иерархического распределения Уровневых положений.

    «Абсолютное множество» представляет собой то итоговое количество Сутей, рассчитанных с точностью до единицы, которые все вместе, объединённые общей целью развития, составляют Единоцелостное построение, отвечающее конкретным параметрам совершенствования.

    Если рассматривать Абсолют как общую структуру Единого организма, то, конечно, будет видна зависимость этого Абсолюта от прогрессирования Сутей на Уровнях Иерархии, от скорости их развития, от степени набора качественных и количественных показателей. И в этом прослеживается взаимосвязь и взаимозависимость: частные Сути зависят от Управленческой части Абсолюта, а последний зависит от Сутей, слагающих его.

    Систематизация каждого Уровня уже являет слой качественных преобразований с предельным числовым габаритом, что, по сути, представляет собой обособленность абсолютного Сутевого индивидуума определённого уровня.

    В связи с тем, что Абсолют всегда зависит от частностей, входящих в него, то каждый Уровень образует не произвольный слой, мир, в котором совершенствуются Сути одинаковой степени развития, а тоже строго рассчитан, построен и систематизирован.

    В энергетическом выражении Уровень представляет собой слой, состоящий из определённых энергий, поэтому в него не могут попасть Сути, не достигшие в развитии этих энергий, но не могут задержаться в нём и Сути, энергетика которых достигла в ходе прохождения Уровня более высокого потенциала. В последнем случае их «выталкивает» вверх с данного слоя. Поэтому можно сказать, что каждый Уровень являет собой «слой качественных преобразований» Сутей с учётом их индивидуальных особенностей. Каждый развивается в той среде, которая наиболее подходит ему по энергии. В свою очередь отдельным слоям Уровня, составленным из конкретного типа энергий, свойственны свои технологические процессы качественного преобразования личностей. Технология задаётся видом трансформируемых энергий и требуемым результатом, а от неё уже зависят ситуации и образ существования, в которые вовлекаются Сути.

    Первичные Абсолюты есть основопродуктивные потенциальные новшества, созданные по абсолютному минимальному складу соединений числовых прогрессий с элементарными начальными базами отправления. То есть здесь начальная отправная организация структур образуется не с нуля, а с единицы, так как уже имеется база каждого накопления, занимающая начальный объём потенциала от нуля до единицы.

    Путь развития души лежит только через Иерархию и Абсолют. Любая Иерархия заканчивается Абсолютом. Их в мироздании может быть бесчисленное множество. Но все они развиваются по единому плану, если принадлежат одному Естеству.

    При этом любой Абсолют развивается бесконечно и одним этапом его эволюционирование не заканчивается. Меньшие Абсолюты в ходе общего прогрессирования переходят в большие Абсолюты, и так до бесконечности. При этом нижестоящие являются новшествами для вышестоящего Абсолюта и создаются по точному «минимальному числу соединений числовых прогрессий с минимальными начальными базами», а это означает, что точный расчёт соединяется с материалом построения.

    Самая первичная структура построения «начинается не с нуля, а с единицы», то есть некоторого количественного состояния, потому что каждый нижестоящий Абсолют уже имеет свою собственную базу накоплений, полученную при развитии до предшествующего этапа. И эта база составляет объём его «потенциала от нуля до единицы».

    Систематизация по абсолютным состояниям продолжается до бесконечности, но с предельным коэффициентом распределения.

    Всё в развитии любого организма подлежит расчёту и систематизации. Не составляют исключение в этом плане и Абсолюты. Они систематизируются по своим качественным состояниям, потому что один Абсолют отличается от другого только качественными характеристиками, так как все они остаются индивидуальны.

    Систематизация идёт по качественным показателям и степени развития и уходит в бесконечность. Но любая систематизация не беспредельна, а ограничивается «коэффициентом распределения» в безграничном пространстве, потому что любая бесконечность имеет свой предел. Миры построены один в другом, а это выражает совмещение их объёмов, и поэтому один Абсолют пребывает в следующем, более масштабном. И в каждом таком Объёме распределяется предельное число Абсолютов, хотя общая тенденция их развития остаётся беспредельной.

    Начальная же точка существования абсолютных формирований тоже уходит по шкале бесконечности в обратную сторону. Но сам процесс абсолютных состояний можно назвать системой Три-единого постоянства, так как присутствие в потенциале активной концептуальности трехбазового единения даёт постоянную неизменность в основополагающих истинных порядках определения.

    Если рассматривать любое развитие с позиций бесконечности, то каждая беспредельность уходит как вверх, так и вниз, как вправо, так и влево. Поэтому любая начальная точка существования Абсолюта также продолжается в бесконечность, но в оппозиционную сторону, где процессы будут аналогичны по построению и противоположны по своим качественным показателям.

    Однако сам процесс создания абсолютных образований относится к «системе Триединого постоянства», которое включает Управленческую часть и базовое единение, состоящее из положительных и отрицательных состояний. Это Триединство и обеспечивает постоянную неизменность в своей фундаментальной основе.

    ЗАКОН ОСНОВЫ

    Основа есть фундаментальная точка, относительно которой происходит дальнейшее построение и функционирование. Закон основы предназначен для действия, направленного из данной точки коренного фактора на дальнейшую относительную деятельность построения.

    Цель закона – объективное причастие динамического фактора концептуальной формы к основе уже существующей действительности, то есть данная фундаментальная основа остаётся постоянной для изменяющейся конфигуративности строящейся композиции, если смотреть изнутри наружу, но относительно изменяет фактуру данной основы, если смотреть снаружи внутрь постройки.

    Это говорит об относительности понимания настоящей построительной конфигурации, имеющей двойственность в аспекте платформы объективного понимания, то есть у каждой конструкции есть различные положения, относительно которых построительная программа может рассматриваться и объективно объяснять систему процессуального построения.

    В данном случае, иначе говоря, присутствует обособленная действительность, дающая и выражающая основную форму фундаментализма с различной уровневой постройкой, варьированной соответственно той позиции, относительно которой происходит данное определение.

    Потенциальная принадлежность закона относится к основополагающим определяющим признакам, то есть к закону определения, соединяет в своей схематике целую сеть законов, руководящих данными планомерными характеристиками любой основы.

    Систематизация и объективное формирование закона основы содержит в себе порядки любой существующей концепции построения, включая реальные основы формирования начальной точки, то есть некоторой закладки любого начала.

    Основа есть первичная производная чего-либо, а так как в мире – всё живое (по причине, что всё создано из энергий, даже искусственные постройки, а энергия – это живое состояние, входящее в основу Высшего космического организма), то, следовательно, здесь уместно выражение не «чего-либо», а кого-либо. Основа выражает начало, в котором все движущие силы создают собой стремительное ускорение к развитию, причём это ускорение на начальной стадии всегда увеличено:

    1) за счёт идеального абсолютного построительного образования данной начальной проекции;

    2) за счёт потребности этой постройки в большой динамической силе, чтобы придать ей первичный импульс движения с начального момента основания. Последнее сделать очень сложно по причине отсутствия инерционной тяги скоростной динамики в развитии.

    Динамическая сила содержится в первооснове, заложенной в базисе построения, то есть она уже существует с начального образующего момента. В связи с этим данная силовая прогрессия, предоставленная в начале пути развития в качестве аванса, потом соответственно отрабатывается и имеет огромную отдачу в самой силовой прогрессии, так как данная Суть, набирая постепенно инерцию в требуемом направлении развития, устремляется уже далее с большей наработанной собственной скоростью.

    Тем самым, Суть в течение всего своего бесконечного существования проходит множество стадий становления Абсолюта. То есть первая стадия Абсолюта – это начальное образование; вторая – второй Уровень Абсолюта, третья – третий Уровень Абсолюта, и т.д.

    Но основа движущей силы на каждой последующей стадии Абсолюта уже не даётся, так как существует собственная наработанная динамика инерционности развития, относительно которой Суть движется и осуществляет своё трансформативное изменение.

    Следовательно, основа включает в себя множество, а конкретно – всё начальное построение, компоненты которого даются Сути даром, но потом отрабатываются. Но сам факт образования первоначальной жизненной субстанции есть признак необходимости именно такого вида конструкции в общем мировом Объёме. И данный факт не остаётся без внимания общей действительности существования, а живёт и прогрессирует по закону первородности, раскрывающей функционирование и целенаправленность данного фактора.

    Закон основы объясняет зависимость потенциального фактора построительного номинанта от уже имеющихся компонентов, тем самым определяя требуемое качество данного образования в конкретном объёме, в котором эта основа помещена. То есть конструктивность начального потенциала предоставляет возможность всему своему состоянию развиваться в заданном, при первоначальной закладке основных компонентов, целенаправленном факторе, относительно которого формируется последующая выборность пути развития. И, следовательно, процессы, протекающие в режиме потенциального совершенствования, ведут и определяют роль концептуальной деенаправленности*, существующей между основными целевыми моментами.

    Данный закон определяет всю последующую целенаправленность, так как в уже заложенной энергии качественных основ существует собственная программа развития. Все они составляют единую программную целеустановку* дальнейшего направленного развития Сути.

    Эта общая программа определяет наклонности, способности и характер начальной основы формирования, складывающиеся из характеристик, имеющихся при первоначальной закладке качествований. Именно данный фактор присутствия уже имеющегося количества и качества энергосоставляющих являет собой обособленную конструктивность, проявляющую свою потенциальную динамику совершенствования именно относительно собственного состояния качественных прогрессий, которые функционируют только в соответственном режиме целенаправленного развития, подбирая себе подходящую основу для дополнения однородным качествованием*.

    То есть каждая качественная составляющая в основе формирования притягивает к себе только соответственное качество, дополняющее её однородный состав до более полного объёма. И, следуя определённым закономерностям, формируется развитие этих качествований, так как каждое устремляется на поиски характерных состояний энергий, ловя даже малейшую проявленность* данных активизаций соответственного однородного качества. В этом суть закона, его функционирование и построение.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА ОСНОВЫ

    Основа есть фундаментальная точка, относительно которой происходит дальнейшее построение и функционирование. Закон основы предназначен для действия, направленного из данной точки коренного фактора на дальнейшую относительную деятельность построения.

    Всё мироздание имеет свою основу как некоторую коренную отправную позицию, с которой начинается нечто новое. Или иначе можно сказать, что за основу принята некоторая фундаментальная база, на которой происходят новые построения или которая даёт начало новому движению. Закон основы направлен на совершение действия, начинающегося от какого-либо фундаментального фактора, который превращается как бы в его «корень».

    Цель закона – объективное причастие динамического фактора концептуальной формы к основе уже существующей действительности, то есть данная фундаментальная основа остаётся постоянной для изменяющейся конфигуративности строящейся композиции, если смотреть изнутри наружу, но относительно изменяет фактуру данной основы, если смотреть снаружи внутрь постройки.

    Целью закона является необходимость привязать какое-либо событие, процесс и т.д. к уже существующей форме или прогрессии, найти некоторую начальную точку отсчёта по отношению к постоянно изменяющемуся миру. Данная коренная совокупность конкретных состояний превращается в фундаментальное основание, на котором строятся необходимые конструкции нового.

    Эта основа, однако, относительно постоянна, так как если рассматривать её изнутри наружу, то она остаётся неизменной для строящейся на ней композиции (направление «а», см. схему № 21). А если смотреть от внешней постройки внутрь (направление «б»), то меняется вся ее фактура и то, из чего она состоит сама.

    Схема № 21

    Это говорит об относительности понимания настоящей построительной конфигурации, имеющей двойственность в аспекте платформы объективного понимания, то есть у каждой конструкции есть различные положения, относительно которых построительная программа может рассматриваться и объективно объяснять систему процессуального построения.

    Поэтому любое понимание всегда относительно и не может быть чем-то точным и завершенным. Это объясняется наличием в данной построительной системе двойственности понимания относительно выбранной платформы. Поэтому любая конструкция обладает различными положениями, относительно которых ее можно рассматривать по-разному и в то же время объективно объяснять программу ее построения и реальность течения всех прочих процессов, с этим связанных.

    В данном случае, иначе говоря, присутствует обособленная действительность, дающая и выражающая основную форму фундаментализма с различной уровневой постройкой, варьированной соответственно той позиции, относительно которой происходит данное определение.

    Или иначе – состояние основы можно рассматривать как некоторую действительность, обособленную в определенном объёме. И эта действительность содержит в себе компоненты того фундамента, на котором будут строиться последующие строения. Но данная фундаментальная основа содержит в себе компоненты различных Уровней, потому что до настоящего момента она прошла многие стадии прогрессирования, а это порождает различные варианты при рассмотрении данной конструкции относительно выбранной позиции.

    Потенциальная принадлежность закона относится к основополагающим определяющим признакам, то есть к закону определения, соединяет в своей схематике целую сеть законов, руководящих данными планомерными характеристиками любой основы.

    Данный закон содержит в себе основополагающие составляющие, что свидетельствует о его потенциальной принадлежности к главным законам миропостроения. Он относится к «Закону определения» и объединяет в системе собственного механизма множество других законов, действующих в любой основе и руководящих в ней наиболее важными законодательными признаками.

    Систематизация и объективное формирование закона основы содержит в себе порядки любой существующей концепции построения, включая реальные основы формирования начальной точки, то есть некоторой закладки любого начала.

    Систематизация данного закона, его построение включает в свою основу все положения любой теории построения, существующей на данный момент, в том числе его функцией является и создание любого начала, то есть он сопричастен и к закону «Начало всех начал».

    Основа есть первичная производная чего-либо, а так как в мире – всё живое (по причине, что всё создано из энергий, даже искусственные постройки, а энергия – это живое состояние, входящее в основу Высшего космического организма), то, следовательно, здесь уместно выражение не «чего-либо», а кого-либо. Основа выражает начало, в котором все движущие силы создают собой стремительное ускорение к развитию, причём это ускорение на начальной стадии всегда увеличено.

    Фундаментальная основа является следствием происшедших ранее процессов формирования, точнее, она выражает их итог на какой-то данный момент времени. Поэтому о ней можно говорить как о производной от чего-либо, но так как в мироздании всё живое, потому что является составляющим огромного организма (в котором все создано из энергий, включая и искусственные строения, а энергия – это живое состояние), то о данной основе правильнее говорить как о производной кого-либо.

    Основа являет собой то начало, которое в форме некоторого объема содержит внутри движущие силы, направляющие свой потенциал на ускоренное развитие. При этом на начальной стадии ускорение имеет большую величину, чем на последующих. Это достигается:

    1) за счёт идеального абсолютного построительного образования данной начальной проекции;

    1. За счёт идеального построения основы, включающей в себя все компоненты Абсолюта, а полный набор необходимых компонентов даёт максимальную силу движения.

    2) за счёт потребности этой постройки в большой динамической силе, чтобы придать ей первичный импульс движения с начального момента основания. Последнее сделать очень сложно по причине отсутствия инерционной тяги скоростной динамики в развитии.

    2. За счёт потребности нового построения в такой движущей силе, которая могла бы оторвать это построение от старой основы в скорости движения вперед по пути прогресса. Скорость нового должна превосходить скорость старого.

    Но отделить новое формирование от прежней основы очень сложно «из-за отсутствия инерционной тяги» в начальной скорости развития.

    Динамическая сила содержится в первооснове, заложенной в базисе построения, то есть она уже существует с начального образующего момента. В связи с этим данная силовая прогрессия, предоставленная в начале пути развития в качестве аванса, потом соответственно отрабатывается и имеет огромную отдачу в самой силовой прогрессии, так как данная Суть, набирая постепенно инерцию в требуемом направлении развития, устремляется уже дальше с большей наработанной собственной скоростью.

    Однако инерция создаётся на основании тех внутренних сил, которые существуют изначально в выбранной основе. Любое строение с момента своего зарождения содержит в себе потенциальные силы разного вида, в том числе и силы инерции, поэтому надо только уметь их извлекать и направлять в нужную сторону.

    Таким образом, инерционный процесс, приводящий в движение новое формирование, начинается с первого момента зарождения новой прогрессии. Как некоторая первоначальная сила, новому процессу построения она даётся даром, а затем, когда развитие вступает в устойчивую фазу существования, отрабатывается. А это всё в силовой прогрессии превращается в огромную отдачу, потому что данная Суть, постепенно увеличивая инерцию в необходимом направлении развития, нарабатывает уже сама свою скорость и стремится наращивать ее больше и больше.

    Тем самым, Суть в течение всего своего бесконечного существования проходит множество стадий становления Абсолюта. То есть первая стадия Абсолюта – это начальное образование; вторая – второй Уровень Абсолюта, третья – третий Уровень Абсолюта, и т.д.

    Отталкиваясь от какой-то начальной основы, Суть в итоге проходит бесчисленное множество стадий становления, приближаясь к состоянию Абсолюта. И все эти стадии являются, прежде всего, формами развития Абсолюта, то есть первая стадия Его представляет собой начальное образование, включающее основу; вторая стадия – это уже второй Уровень развития Абсолюта; третья стадия – это Его третий Уровень и т.д. Уровень Абсолюта включает в себя наработку всех энергокомпонентов, которые составляют Его полные характеристики (как семя яблока содержит в себе все необходимые компоненты будущего дерева со всеми фазами его развития).

    Но основа движущей силы на каждой последующей стадии Абсолюта уже не даётся, так как существует собственная наработанная динамика инерционности развития, относительно которой Суть движется и осуществляет своё трансформативное изменение.

    Инерционная сила, как первоначальный толчок к движению, даётся только на первой стадии, а на последующих движение происходит на базе собственной наработанной инерционности. И дальше личная инерция превращается в основную движущую силу, имеющую заданное направление, относительно которого Суть прогрессирует, осуществляя все необходимые энергетические преобразования, трансформируясь из одного состояния в другое, более совершенное.

    Следовательно, основа включает в себя множество, а конкретно – всё начальное построение, компоненты которого даются Сути даром, но потом отрабатываются. Но сам факт образования первоначальной жизненной субстанции есть признак необходимости именно такого вида конструкции в общем мировом Объёме. И данный факт не остаётся без внимания общей действительности существования, а живёт и прогрессирует по закону первородности, раскрывающей функционирование и целенаправленность данного фактора.

    Таким образом, любая основа включает в себя абсолютно все компоненты, которые необходимы для будущего развития, а также и все принципы построения. Данный полный набор компонентов предоставляется Сути на начальный момент развития даром, но впоследствии отрабатывается. Таковы законы жизнедеятельности Великого организма, требующего для будущего роста постепенного наращивания количественных и качественных характеристик.

    Факт существования первоначальной основы говорит о необходимости её наличия в общем Объёме Абсолюта как некоторых отправных точек развития.

    Основа становится основой только после того, как, пройдя множество стадий, наберёт в себя полный состав необходимых компонентов.

    Значение влияния основы на создание форм и их последующие построения не остается без внимания законодательных органов и поэтому закономерность её действий и влияний обособлена и выделена в самостоятельный закон.

    Закон основы объясняет зависимость потенциального фактора построительного номинанта от уже имеющихся компонентов, тем самым определяя требуемое качество данного образования в конкретном объёме, в котором эта основа помещена. То есть конструктивность начального потенциала предоставляет возможность всему своему состоянию развиваться в заданном, при первоначальной закладке основных компонентов, целенаправленном факторе, относительно которого формируется последующая выборность пути развития. И, следовательно, процессы, протекающие в режиме потенциального совершенствования, ведут и определяют роль концептуальной деенаправленности, существующей между основными целевыми моментами.

    Закон основы объясняет причину зависимости будущих построительных процессов от содержания имеющихся начальных компонентов. По этой зависимости можно определить и качество будущих строящихся образований в заданном объёме, в котором помещена данная основа. Конструктивность начального построения определяет дальнейшее направление движения, то есть то начальное направление, которое было заложено в начальной основе, сохраняется и дальше как заданная целенаправленность.

    Основная тенденция развития продолжается и берётся за основной стержень, вокруг которого формируется новая программа с несколькими путями выборности. А процессы, которые происходят между начальной основой и будущей целью, несут на себе функции совершенствования между двумя целями, отличающимися в достижении по времени.

    Данный закон определяет всю последующую целенаправленность, так как в уже заложенной энергии качественных основ существует собственная программа развития. Все они составляют единую программную целеустановку дальнейшего направленного развития Сути.

    Целенаправленность процесса развития зависит от основы, так как в ней заложена изначально программа дальних перспектив прогрессирования, заложена в самой качественности энергий. Все компоненты начальной основы и созданного на её базе нового образования являются частными составляющими более глобальной общей программы, поэтому превращаются в звенья одной цепи на пути движения от прошлых форм к настоящим.

    Эта общая программа определяет наклонности, способности и характер начальной основы формирования, складывающиеся из характеристик, имеющихся при первоначальной закладке качествований. Именно данный фактор присутствия уже имеющегося количества и качества энергосоставляющих являет собой обособленную конструктивность, проявляющую свою потенциальную динамику совершенствования именно относительно собственного состояния качественных прогрессий, которые функционируют только в соответственном режиме целенаправленного развития, подбирая себе подходящую основу для дополнения однородным качествованием.

    Общая программа развития заранее определяет характер начальной основы и те наклонности, которые она должна проявлять в будущем. Когда основа еще не сформирована до нормативного состояния, ей не хватает каких-то дополнительных качеств. Поэтому эти недостающие энергокомпоненты в неё вкладываются в результате проведения соответствующих процессов. Наличие начальных качеств в её объёме обязательно влияет на разворот последующих событий, так как именно они способствуют нарабатыванию ею необходимого материала в свою базу данных.

    Факт присутствия уже имеющегося в основе определенного количества и качества энергокомпонентов говорит о ней как о некоторой обособленной конструкции, выполняющей свои функции и преследующей свои цели.

    Динамика прогрессирования данной основы происходит только относительно личного состояния изменения качественности. Прогрессии качественности внутри основы функционируют в определенном режиме движения к общей цели и дополняют себя однородными энергокомпонентами.

    То есть каждая качественная составляющая в основе формирования притягивает к себе только соответственное качество, дополняющее её однородный состав до более полного объёма. И, следуя определённым закономерностям, формируется развитие этих качествований, так как каждое устремляется на поиски характерных состояний энергий, ловя даже малейшую проявленность данных активизаций соответственного однородного качества. В этом суть закона, его функционирование и построение.

    Каждая качественная энергосоставляющая рассматриваемой основы в ходе развития прогрессии «притягивает к себе только» качество, соответствующее ей и дополняющее её однородный набор энергий до более полного состава, поэтому целенаправленно организуется дальнейшее развитие этих новых качеств. Ничто не стоит на месте, и всё находится в постоянном стремлении к новым и новым изменениям.

    Каждое качественное состояние стремится расшириться и поэтому старается присовокупить к себе подобные энергии и для этого устремляется на их поиски. При этом каждое прежнее качествование ловит и присоединяет к себе даже мельчайшие дозы соответствующего им однородного качества, в результате чего происходит наращивание его и прогрессирование. В этом и состоит смысл данного закона и его функционирование. Любая малая основа в итоге расширяется и в процессе прогрессирования приходит к глобальным формам.

    ЗАКОН СОСТАВНЫХ ЧАСТЕЙ

    Закон составных частей является законом преимущественного развития и выражает формировочную сеть концепций, основным моментом для которого служит ряд конфигуративных построений, благодаря чему каждая частная организация или принцип развивающихся образований* могли бы одновременно являться своеобразным личным позитивизмом со своими конкретностями совершенствования, но также быть и частицей общего склада, без которой мощный композитивный показатель не имел бы того состава прогрессий, которые предопределили его мощную структуру Естества.

    Тем самым, развиваясь в параллельном существовании, обе конструкции имеют свои конкретности в совершенных целенаправленностях, которые не переплетаются между собой, но позволяют добиваться высоких номенклатурных показателей на определённых Уровнях становления*.

    Являясь закономерным принципом существующего развития, Сутевое строение закона представлено в располагающей множественной части количественного состава первоструктурных форм организации.

    Целенаправленность построительных признаков данной плановой конфигурации закона – в объединении методом комбинированных основ заданных характеристик, благодаря чему происходит увеличение мощи конструируемой Сути на содержащиеся в ней композиты.

    Избранность составных частей в комбинированном процессе являет конкретную форму содержащихся признаков соизмеримости, от которых общий объёмный показатель конструируемой Сути приобретает полный набор кодовых характеристик для полноценности собственных сознательных стремлений к абсолютному формированию.

    Сам закон планомерен: отсюда достижение многообразия форм и объёмов, различий индивидуальностей порядка и общих конфигуративных складов.

    Гармония в законе есть составляющая характеристика зависимых показателей, где функция баланса и симметрии идентифицирует все комбинируемые формы по складу составляющих каркасных модуляций во всех соединительных процессах с соразмеренностью существования в Иерархическом построении, где форма каркаса различна, но сам состав основы однотипен.

    Строение самого закона также заключается в прогрессирующем числе подчиняющихся формирований. Чем более обширна область воздействия закона, тем объёмней число содержащихся композитов, тем величественней становится мощь Единой Сути, а следовательно, и подчиняющая сила, с помощью которой закон способен творить новые прогрессирующие формы опять же длясоития с ними, дабы бесконечно увеличивать свой потенциал единой конструктивной части.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА СОСТАВНЫХ ЧАСТЕЙ

    Закон составных частейявляется законом преимущественного развития и выражает формировочную сеть концепций, основным моментом для которого служит ряд конфигуративных построений, благодаря чему каждая частная организация или принцип развивающихся образований могли бы одновременно являться своеобразным личным позитивизмом со своими конкретностями совершенствования, но также быть и частицей общего склада, без которой мощный композитивный показатель не имел бы того состава прогрессий, которые предопределили его мощную структуру Естества.

    Закон составных частей объединяет в едином процессе множество самых разнообразных форм, соединений, частных образований, конфигуративных построек, объединяет всё то, что составляет в своей совокупности и разнообразии Единоцелостный организм Естества. Но данный закон, объединяя, в то же время благоприятствует преимущественному развитию каждой из составных частей, помогая им добиваться некоторой синхронности и согласованности в работе.

    Все части единого Объёма развиваются согласованно благодаря тому, что данный закон создаёт определённую сеть различных видов деятельности, взаимосвязующих частное и Общее. Частные структуры или состояния, развиваясь индивидуально, способствуют совершенствованию общего Объёма, так как каждая частная структура является его составной частью.

    Кроме того, составные части существуют в различных мирах и измерениях, потому что общий Объём представляет наисложнейший конгломерат различных временных континуумов. И, несмотря на это, всё должно быть регулируемо в своей деятельности, и всё должно функционировать согласованно. Именно подобную согласованность и обеспечивает закон составных частей, ибо даже выход из строя одной какой-либо части способен нарушить нормальное течение всего процесса и вызвать нарушения в целом.

    Тем самым, развиваясь в параллельном существовании, обе конструкции имеют свои конкретности в совершенных целенаправленностях, которые не переплетаются между собой, но позволяют добиваться высоких номенклатурных показателей на определённых Уровнях становления.

    Формы жизни, развивающиеся в разных измерениях, существующие параллельно друг другу, обладают своими целями и направлениями развития и заключены в определённые границы существования, так как для каждой формы предопределена своя жизнь с множеством конкретных деталей, для каждой из них разрабатывается отдельная программа, которая увязывается с общей программой Единоцелостного существования, объединяющей в себе все типы параллельного бытия.

    Параллельные формы жизни не пересекаются между собой как миры, находящиеся в разных временных континуумах и в то же время все взаимосвязаны в едином организме мироздания, как его составные части, работают на Него, подчиняя все свои частные цели одной главной. И именно согласованность в работе с ориентацией на общую цель позволяет достичь высоких результатов и на прочих Уровнях становления.

    Являясь закономерным принципом существующего развития, Сутевое строение закона представлено в располагающей множественной части количественного состава первоструктурных форм организации.

    Закон составных частей имеет Сутевое строение, то есть способен эволюционировать как нечто живое, потому что соединён не с константами, а с постоянно изменяющимися и прогрессирующими формами жизни, и, естественно, чтобы не отставать, а следовать в ногу с постоянно изменяющимися частностями, он сам должен изменяться в соответствии с ними, а точнее – должен опережать их будущие изменения, то есть предвидеть направление течения процессов и отражать их в своих закономерностях. Поэтому закон всегда прогрессирует вместе с тем, что отражает, и является «закономерным принципом существующего развития».

    Но так как в Единоцелостном организме Естества существует множество составляющих его частностей, то и данный закон обладает множеством видов и подвидов, применительно к конкретным формам.

    Целенаправленность построительных признаков данной плановой конфигурации закона – в объединении методом комбинированных основ заданных характеристик, благодаря чему происходит увеличение мощи конструируемой Сути на содержащиеся в ней композиты.

    Основной целью закона является объединение всех составных частей в единое целое при всей их разобщённости и временной обособленности. Объединение происходит на основе использования метода «комбинированных основ заданных характеристик», которые берутся из общей программы развития Единоцелостного организма. Общая программа содержит главную цель, и поэтому все частные программы отражают её в своих характеристиках и кодовых значениях.

    Данный закон, способствуя объединению составных частей, тем самым способствует «увеличению мощи конструируемой Сути» и каждая составная часть, развиваясь самостоятельно и нарабатывая индивидуальные качественные энергии, привносит в эту суммарную величину собственные композиты.

    Избранность составных частей в комбинированном процессе являет конкретную форму содержащихся признаков соизмеримости, от которых общий объёмный показатель конструируемой Сути приобретает полный набор кодовых характеристик для полноценности собственных сознательных стремлений к абсолютному формированию.

    При формировании комбинированного процесса, выражающего взаимосвязь, последовательность и длительность взаимодействий составных частей, учитывается первостепенность работы одних и второстепенность других, то есть избирается, какие составные части на данный момент времени выполняют главную роль, обеспечивая Единоцелостный организм всем необходимым; а какие будут выполнять главную роль в последующие временные промежутки. И этого требует функционирование всего организма, потому что в нём не всё действует в одинаковой степени активности, что-то пребывает в пассивности сегодня, а завтра активизируется, а что-то и наоборот.

    Поэтому в комбинированном процессе очень важно учесть соизмеримость работы составных частей, что раньше, что позже. И подобная соизмеримость действует на протяжении всего функционирования организма, позволяя «конструируемой Сути приобретать полный набор кодовых характеристик». Приобретаемые качества в своём полном объёме повышают сознательность Сути, а это ведёт в свою очередь к тому, что Суть начинает сама стремиться к достижению абсолютной формы как высшей степени развития какого-либо цикла.

    Сам закон планомерен: отсюда достижение многообразия форм и объёмов, различий индивидуальностей порядка и общих конфигуративных складов.

    Данный закон планомерен, так как выражает часть общей программы, а следовательно, определённую последовательность течения процессов. А процессы требуют вовлечения в деятельность множества элементов, их производящих, что порождает многообразие существования форм и объёмов, сохранение их индивидуальностей при интеграции общих результатов достижения.

    Гармония в законе есть составляющая характеристика зависимых показателей, где функция баланса и симметрии идентифицирует все комбинируемые формы по складу составляющих каркасных модуляций во всех соединительных процессах с соразмеренностью существования в Иерархическом построении, где форма каркаса различна, но сам состав основы однотипен.

    Закону присуща гармония, так как составляющие части должны функционировать при соблюдении их баланса и симметрии. И все комбинированные формы в своей работе подбираются специально так, чтобы соблюдать их. Поэтому с учётом поддержания равновесия и симметрии весь каркас общецелостной структуры во всех соединительных процессах строится с учётом соразмерности существования в Иерархии. И по этой причине форма каркаса различных Уровней не одинакова, но состав этих Уровней в виде Сутей однотипен.

    Строение самого закона также заключается в прогрессирующем числе подчиняющихся формирований. Чем более обширна область воздействия закона, тем объёмней число содержащихся композитов, тем величественней становится мощь Единой Сути, а следовательно, и подчиняющая сила, с помощью которой закон способен творить новые прогрессирующие формы опять же для соития с ними, дабы бесконечно увеличивать свой потенциал единой конструктивной части.

    Строение закона составных частей зависит от подчиняющихся ему форм и образований. А так как число их с развитием общего Объёма Абсолюта увеличивается, то закон прогрессирует с возрастанием их количества. Чем более обширна область воздействия закона, тем больше и разнообразнее число качественных характеристик, составляющих Единую Суть*, и тем больше становится её мощь, а это способствует тому, что возрастает сила, способная подчинять себе существующее и создавать новые прогрессирующие формы жизни для увеличения своего жизненного потенциала бесконечно.

    ЗАКОН НЕДЕЛИМОСТИ

    Неделимость как фактор познающего начала представляет собой этап совершенствования в Иерархии единств и множеств – в единстве.

    Принцип основан на содержательной функции, откуда фактическое взаимодействие и дополнение порождает новый принцип – преобразования.

    Фундаментальная особенность данного формирования – это неразрывные связи, без которых не существует ничто. Это основание всех соединительных функций, платформа для действительных целей образующего порядка. Динамика его заключена в единении всего во всем.

    Соединительная функция даёт миропонимание целостности. Без этого никогда не будет развития и совершенствования, так как принцип неделимости содержит в себе свою Иерархию единых образований, энергия которых от простейшей усложняется и преобразуется до наисложнейшей, так как чем выше Частность, тем сила неделимости должна становиться крепче и совершенней. Чем выше, тем прочнее во всех отношениях взаимодействия.

    Иерархия неделимости присутствует постоянно, и бесконечностью своего развития стремится к совершенству. Стремление к этому есть преобразование, отчего Сила становится Мощью, Мощь преобразуется в отдельную Суть, цель которой велика и безмерна. Цель эта – в единении без границ и без предела.

    Тем самым, неделимость в высшем преобразовательном моменте становится Сутью с определённым Разумом, целью, принципом.

    Композит этой Сути – в неимоверности, неразрушимости, сплочённости.

    Истина закона – во всевышнем обладании бесконечного пребывания. Разум – в стремлении к совершенному составляющему моменту. Ибо Часть гибнет без неделимой частицы. Характерное действие её – объединяющее начало, совершенное продолжение, бесконечное ощущение общности в пространстве разумных Единств. Ибо совершенен путь, построенный неделимыми композитами.

    В движении предоставлено достижение трансформации. Для всех принципов и законов существует своя Иерархия множеств.

    Оформление себя, своей части – в этом есть совершенствование твоих достижений и пребывание твоё в познающей функции своего определения, своего стремления к расширению сознания и пропусканию через свой разум принципов и законов существования.

    Неделимость образует собой фактическую зависимость за счёт промежуточных подзаконов – сохранения и дополнения путём накопления. Имеющаяся зависимость рождает функцию преобразования.

    Руководит неделимостью закон высших начал и составлений, который силой своей вверяет неделимости базироваться на наивысших Коалиционных моментах. Они заключают в себе общую Иерархию Мощи неделимости и представляют обособленное сообщество силы, распределяющейся на отдельные коэффициенты её трансформированных частей.

    К моменту распределения в низших мировых структурах сила мощи уменьшается и являет собой конструкцию бессилового поля, которое сохраняет своё единство конфигуративных принципов из-за заложенного минимального количества композитивных направленностей в функции неделимости.

    Сам закон неделимости общецелостного объёма рождает функцию сохранения. То есть закон неделимости перетекает в закон сохранения, где элементы, имеющие композит совершенства, сохраняют в своей конструкции содержание построительных начал, которые, в свою очередь, предопределяют цель и качество набранных характеристик.

    Путём закона сохранения Суть использует функцию интегрирования, что рождает накопление. То есть трансформация Единицы осуществляется за счёт постоянного наращивания энергетических характеристик того или иного качества, причём дополнение есть постоянная величина, производная от неделимости.

    Оно на этапе постоянного сохранения несёт на себе функцию дополнительного порядка, отсюда – преобразование и переход.

    У закона сохранения – своя Иерархическая Система. Во-первых, он имеет в себе ещё один закон – закон постоянства, неизменность от сохраняемых накоплений.

    Постоянство движет общей идейной конфигурацией. Это – совершенство без потерь. Иными словами – признак постоянства живет и существует только в ноуменальной системе.

    Закон сохранённых потенциалов выражает совершенство путём постоянного дополнения на пути изменения и трансформации композита Личности преобразовательного характера. И опять же – последующего накопления с сохранением уже продвинутого композита Личности .

    Неделимость есть конструктивная предрасположенность определённых качественных моментов к функции постоянного сохранения.

    Само постоянство есть форма продуктивного начала, ведущую роль в которой занимает позитивная направленность в развивающихся функциональных преобразованиях к начальному сохранению конструктивной структуры первооснов в сопоставлении с реакциями содержательного характера путём дополнения постоянных качественных трансформаций, накопления форм и содержания накопленного в бесконечной фазе сохранённых состояний.

    Неделимость как потенциальный признак постоянства обладает связующим начальным моментом, суть которого – в соитии и единении всех законов и порядков, всех конструкций и построений любого множественного содержания и части во множестве.

    Одним из признаков неделимости является фактический переход этапных содержаний в бесконечно существующую прогрессию субстанции Духа, дающую возможность совершенствования как в этапном промежутке обусловленных трансмиссий, так и в объединённом положении Уровневых потенций, что являет собой настоящую форму изменённых состояний, трансформированных при движении в постоянных объёмных содержаниях прогрессивного типа.

    В этом есть закон совершенствования, сохранения совершенных форм и действительных изменённостей.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА НЕДЕЛИМОСТИ

    Неделимость как фактор познающего начала представляет собой этап совершенствования в Иерархии единств и множеств – в единстве.

    Понятие неделимости относится к категории познавательных начал. С этих позиций любое целое состояние можно рассматривать как совокупность единичных объёмов (например, клетки организма), объединённых общими целями и единым функционированием.

    На этой основе и вся Иерархия представляет собой совершенствование единичных индивидуумов, связанных между собой целями во множество тех Сутей, которые именно в своём единстве образуют сложную конструкцию общего существования.

    Принцип основан на содержательной функции, откуда фактическое взаимодействие и дополнение порождает новый принцип – преобразования.

    Принцип закона основан на способности удерживать совместно и объединять множество частных структур. Удержание в общем объёме какого-либо множества порождает новый принцип – преобразование, так как любое множество объединяется для специальных целей, создаёт большой суммарный потенциал, который направляется на совершение определённых действий в более крупных масштабах.

    Фундаментальная особенность данного формирования – это неразрывные связи, без которых не существует ничто. Это основание всех соединительных функций, платформа для действительных целей образующего порядка. Динамика его заключена в единении всего во всём.

    Особенность объёма, заключающего в себе некое множество, состоит в его возможности сплачивать, образовывать непрерывные связи между частными формами, входящими в него. Именно связи, прочные и нерушимые, являются основой существования любого объёма. Без связей всё рушится, распадается. И поэтому целью любой соединительной функции является упрочение связей.

    Когда ставится какая-то цель, то главенствующее место в ее достижении играет установление правильных и прочных связей, единение частного в общем.

    Соединительная функция даёт миропонимание целостности. Без этого никогда не будет развития и совершенствования, так как принцип неделимости содержит в себе свою Иерархию единых образований, энергетика которых от простейшей усложняется и преобразуется до наисложнейшей, так как чем выше Частность, тем сила неделимости должна становиться крепче и совершенней. Чем выше, тем прочнее во всех отношениях взаимодействия.

    Благодаря наличию соединительных связей появляется возможность осознать другое такое понятие, как целостность. Без действия функции соединения не сможет происходить никакого развития и совершенствования, так как принципу неделимости присуща своя собственная Иерархия целостных форм.

    Иерархия неделимости основана на последовательном усложнении простейшей энергетики единичных форм и преобразовании ее в мощные наисложнейшие энергии Высших образований. При этом, чем выше находится частное образование на Уровнях Иерархии, тем мощнее и совершеннее становится его сила неделимости, то есть возрастает потенциал сил соединения. Поэтому, чем выше в Иерархии, тем прочнее любые связи взаимодействия.

    Иерархия неделимости присутствует постоянно, и бесконечностью своего развития стремится к совершенству. Стремление к этому есть преобразование, отчего Сила становится Мощью, Мощь преобразуется в отдельную Суть, цель которой велика и безмерна. Цель эта – в единении без границ и без предела.

    Иерархия неделимости существует постоянно во всём, что развивается и, совершенствуясь, наращивает свои энергетические потенциалы. Именно вместе с прогрессированием других форм совершенствуется и Иерархия неделимости, так как без них теряется основа ее существования. Стремление к бесконечному развитию для закона неделимости воплощается в способности преобразовывать действительность, соединяя частное в общее, приумножая малое в большее, благодаря чему Сила превращается в Мощь, «Мощь преобразуется в отдельную Суть», перед которой открываются огромные перспективы роста. И цель Сути неделимости – «единение без границ и без предела», что способствует её бесконечному эволюционированию.

    Тем самым, неделимость в высшем преобразовательном моменте становится Сутью с определённым Разумом, целью, принципом.

    Композит этой Сути – в неимоверности, неразрушимости, сплочённости.

    Таким образом, неделимость в ходе собственных преобразований приобретает личностные качества, трансформируясь в форму «Сути с определённым Разумом, целью» и принципами развития.

    Данная Суть слагает свой композит из энергий неразрушимости, объединения, сплочённости и прочих разновидностей связей, которые создают в различных соотношениях неповторимый личностный колорит.

    Истина закона – во всевышнем обладании бесконечного пребывания. Разум – в стремлении к совершенному составляющему моменту. Ибо Часть гибнет без неделимой частицы. Характерное действие её – объединяющее начало, совершенное продолжение, бесконечное ощущение общности в пространстве разумных Единств. Ибо совершенен путь, построенный неделимыми композитами.

    Истина Сути неделимости заключается в стремлении владеть абсолютно всем, что существует в мироздании, в жажде обладать всем Высшим, ушедшим в своём развитии в далекую бесконечность.

    Разум Сути неделимости, совершенствуясь в связях соединения, тоже работает в направлениях созидания, так как любая форма, не содержащая в себе частицы неделимости, приходит к разрушению и гибнет.

    Неделимая частица бытия, то есть душа, являющаяся началом всему, любому развитию, наделена таким главным свойством, как объединяющее начало, которое имеет бесконечное продолжение в совершенствовании через ощущение общности с другими и взаимодействие энергетических полей разумных Существ в пространстве. Поэтому путь любой формы, в построение которой входит неделимый композит, перспективен и совершенен.

    В движении предоставлено достижение трансформации. Для всех принципов и законов существует своя Иерархия множеств.

    В развитии энергетик от Низших к Высшим законам неделимости предоставлена возможность их трансформации. Поэтому преобразуются и Сути неделимости, и меняются способы объединения на Уровнях Иерархии.

    Для всех действующих в мироздании принципов и законов существует собственная Иерархия множеств.

    Оформление себя, своей части – в этом есть совершенствование твоих достижений и пребывание твоё в познающей функции своего определения, своего стремления к расширению сознания и пропусканию через свой разум принципов и законов существования.

    Поэтому их целью становится утверждение себя в основных положениях, наращивании их потенциалов и собственных достижений. Любая форма, любая сущность в общем процессе развития может прийти к собственной Иерархии, поэтому так важно не останавливаться на достигнутом, а двигаться всегда вперёд, углубляя свои познавательные способности, стремиться к расширению своего сознания и «пропусканию через свой разум принципов и законов существования».

    Неделимость образует собой фактическую зависимость за счёт промежуточных подзаконов – сохранения и дополнения путём накопления. Имеющаяся зависимость рождает функцию преобразования.

    Неделимость связана с рядом функций, от которых зависят принципы объединения в единое целое, поэтому закон неделимости включает в себя ряд промежуточных подзаконов, таких как: сохранения или постоянства, и дополнения за счет накоплений. А так как между этими функциями устанавливается зависимость, то она требует преобразования одного в другое, то есть она порождает преобразование и переходные моменты.

    Руководит неделимостью закон высших начал и составлений, который силой своей вверяет неделимости базироваться на наивысших Коалиционных моментах. Они заключают в себе общую Иерархию Мощи неделимости и представляют обособленное сообщество силы, распределяющейся на отдельные коэффициенты её трансформированных частей.

    Управляет законом неделимости другой закон – Закон Высших начал и составлений. Он диктует Сути неделимости руководствоваться в своей деятельности наивысшими положениями существования Коалиции. Благодаря действию этих положений общая Иерархия неделимости концентрирует в себе великую Мощь воссоединения сообщества сил, которая распределяется на каждого входящего в эту Коалицию через трансформацию сил согласно коэффициентам Уровневых принадлежаний.

    К моменту распределения в низших мировых структурах сила мощи уменьшается и являет собой конструкцию бессилового поля, которое сохраняет своё единство конфигуративных принципов из-за заложенного минимального количества композитивных направленностей в функции неделимости.

    По мере распределения этой мощи сверху-вниз по Уровням Иерархии сила мощи уменьшается и на самых низших Уровнях составляет настолько малую часть, что фактически являет собой бессиловое поле. И нижележащие миры существуют все-таки как нечто целое только благодаря тому, что это бессиловое поле, объединяющее их, сохраняет в себе малую долю качеств неделимости, продолжающих стремиться к объединению.

    Сам закон неделимости общецелостного объёма рождает функцию сохранения. То есть закон неделимости перетекает в закон сохранения, где элементы, имеющие композит совершенства, сохраняют в своей конструкции содержание построительных начал, которые, в свою очередь, предопределяют цель и качество набранных характеристик.

    Закон неделимости целых форм порождает вторичную функцию сохранения, так как нуждается в упрочении и закреплении достигнутых результатов. В связи с этим закон неделимости плавно переходит в другой однородный закон сохранения, который имеет цель – сохранить достигнутые результаты в форме конструкций, содержащих в себе созидающее начало, закрепить основу тех форм, которые способны продолжить дальнейшее эволюционирование, а поэтому способны видеть перспективы развития и набирать необходимые для прогрессирования качества.

    Путём закона сохранения Суть использует функцию интегрирования, что рождает накопление. То есть трансформация Единицы осуществляется за счёт постоянного наращивания энергетических характеристик того или иного качества, причём дополнение есть постоянная величина, производная от неделимости.

    Сохраняя достигнутое, чтобы прогрессировать, необходимо к имеющемуся добавлять новое, поэтому, на основе закона сохранения, Суть использует вторичную добавочную функцию накопления и, тем самым, приумножает собственность. Дополнение к имеющемуся является необходимым условием развития, поэтому оно превращается в постоянную величину, сопутствующую закону сохранения и являющуюся производной от неделимости. Поэтому переход состояния сохранения в состояние накопления происходит за счёт систематического дополнения прежних энергонакоплений новыми энергокачествами*.

    Оно на этапе постоянного сохранения несёт на себе функцию дополнительного порядка, отсюда – преобразование и переход.

    В связи с тем, что один закон сохраняет достигнутые результаты в виде наработки энергий определенного качества, переходящих в фундаментальную базу, а другой закон накопления приумножает их, то появляется необходимость введения еще двух дополнительных функций – преобразования и переходности.

    У закона сохранения – своя Иерархическая Система. Во-первых, он имеет в себе ещё один закон – закон постоянства, неизменность от сохраняемых накоплений.

    У закона сохранения имеется собственная Иерархия, так как он обладает обширнейшим материалом, требующим систематизации и упорядочения. И к тому же он содержит в себе еще один закон – Закон постоянства, который является его производным. Постоянство состоит в количественном и качественном содержании накопленных энергий нижних Уровней, так как они составляют ту базу, на которой производятся дальнейшие построения.

    Прогрессирование происходит только в том случае, когда к старым накоплениям присоединяются новые. Постоянство способствует закреплению набранных качеств и поэтому относится к важной части Закона неделимости.

    Постоянство движет общей идейной конфигурацией. Это – совершенство без потерь. Иными словами – признак постоянства живет и существует только в ноуменальной системе.

    Так как постоянство способствует сохранению и закреплению прежних наработанных качеств, то поэтому именно оно «движет общей идейной конфигурацией» любого построения и всей Иерархии. В постоянстве заключена форма совершенствования без потерь – оно никогда не теряет, а только приобретает. (В душе это та часть, которая всегда остается постоянной. Даже в случае деградации личности разрушения доходят только до этой постоянной величины и дальше её не трогают. Разрушение прекращают за счёт управления Свыше.) Но так как это понять трудно, то можно сказать, что постоянство существует только в умопостигаемой системе.

    Закон сохранённых потенциалов выражает совершенство путём постоянного дополнения на пути изменения и трансформации композита Личности преобразовательного характера. И опять же – последующего накопления с сохранением уже продвинутого композита Личности.

    Закон сохранения состоит в совершенствовании за счет постоянного наращивания потенциалов Личностью при движении ее по Уровням Иерархии и их накоплениях в собственном композите. То, что накоплено, те качества характера, которые наработаны, сохраняются как энергетические накопления с последующим преобразованием их в новые качества, так как, прогрессируя, личность постоянно изменяется. Поэтому постоянно происходит накопление, сохранение приобретенного и последующее повторение процесса с внесением качественных изменений на более высоком уровне.

    Неделимость есть конструктивная предрасположенность определённых качественных моментов к функции постоянного сохранения.

    Неделимость, формируя конструкции, формы, состояния, содержит в себе предрасположенность к постоянному сохранению приобретенных свойств, качеств, сохранению в матрице энергетических накоплений.

    Само постоянство есть форма продуктивного начала, ведущую роль в которой занимает позитивная направленность в развивающихся функциональных преобразованиях к начальному сохранению конструктивной структуры первооснов в сопоставлении с реакциями содержательного характера путём дополнения постоянных качественных трансформаций, накопления форм и содержания накопленного в бесконечной фазе сохранённых состояний.

    Постоянство является формой начала чего-либо. Оно содержит в себе положительное направление в сторону развития прогрессивных форм с условием сохранения первоначальных основ конструкции и включения в действие на их базе новых процессов, которые к старым постройкам добавят новые, произведут дальнейшие качественные изменения в содержании, будут способствовать накоплению новых форм и энергий более высокого порядка, чем имеющиеся. И это продолжается бесконечно.

    Неделимость как потенциальный признак постоянства обладает связующим начальным моментом, суть которого – в соитии и единении всех законов и порядков, всех конструкций и построений любого множественного содержания и части во множестве.

    Неделимость можно рассматривать как потенциальный признак постоянства, поэтому она обладает силами связи, соединения изначально. Связующий начальный момент соединяет в едином целом все законы и уровни энергий, все будущие конструкции и построения, соединяет частное и множество в единое целое, и в этом его огромное значение. Чтобы будущее строение было прочным, это должно быть заложено в нем в изначальном связующем моменте.

    Одним из признаков неделимости является фактический переход этапных содержаний в бесконечно существующую прогрессию субстанции Духа, дающую возможность совершенствования, как в этапном промежутке обусловленных трансмиссий, так и в объединённом положении Уровневых потенций, что являет собой настоящую форму изменённых состояний, трансформированных при движении в постоянных объёмных содержаниях прогрессивного типа.

    В этом есть закон совершенствования, сохранения совершенных форм и действительных изменённостей.

    Признаком неделимости является переход стадий развития в бесконечную форму существования, в форму «прогрессии субстанции Духа». И наличие всевозможных трансмиссий и трансформаций при движении в определенных объёмах тоже являются показателями действия.

    Закон неделимости способствует совершенствованию и частных образований, и общих Уровневых, и позволяет прогрессировать между стадиями развития в переходный период. Всё это соотносит его к законам прогрессивного типа.

    В этом и проявляется закон совершенствования всего во всём с сохранением прогрессивных форм развития и изменением действительности в соответствии с новыми требованиями времени.

    ЗАКОН НАКОПЛЕНИЯ

    Закон накопления несколько отличен по своим характеристикам и конфигуративным построениям от закона сохранения или постоянства. Он причастен к непостоянству и изменчивости и, следовательно, где присутствует трансформация через изменение, там закону присуще совершенство, а поэтому у него есть своя Суть, своя конфигурация, своя подверженность трансформации построения, а значит, совершенствование потенциала Закона накопления имеет свою Иерархию. И данный закон сопричастен к тому Уровню пребывания, где прогрессирование основано на иерархической системе и имеет переходные стадии.

    Закон накопления причастен и к принадлежности другого ноуменального состояния мира, где функция постоянства действует на объёмы целиком и полностью. В этом мире всё гармонично и постоянно (мир Ангелов).

    Путём накопления происходит некая деструктуризация форм, и данное объёмное содержание, дабы сохранить свои качественные характеристики, подвергается неким изменённым величинам на определенном уровневом принадлежании относительно себя самого на начальной стадии конкретного Уровня и конечным этапом совершенства этого же Уровня.

    Тем самым, происходит изменённость состояний путём накопления определённых качественных величин. Изменённость же есть тоже постоянная величина, которая присутствует в ноуменале постоянно, но совершенство её зависит от силы изменений накопленного потенциала.

    То есть сила трансформации напрямую зависит от величины объёма потенциала: чем более объёмное содержание, тем сила трансформации больше. В этом – совершенство закона изменения и трансформации, а следовательно, и своя Иерархия.

    Любое изменение рождает свою Иерархию. И там, где есть изменённость, присутствует трансформация, а следовательно, происходит совершенствование любых форм и объёмов потенциальных личностей.

    На этом основана главная задача и суть построения всех законов в Иерархии ноуменальных величин.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА НАКОПЛЕНИЯ

    Закон накопления несколько отличен по своим характеристикам и конфигуративным построениям от Закона сохранения или постоянства. Он причастен к непостоянству и изменчивости и, следовательно, где присутствует трансформация через изменение, там закону присуще совершенство, а поэтому у него есть своя Суть, своя конфигурация, своя подверженность трансформации построения, а значит, совершенствование потенциала Закона накопления имеет свою Иерархию. И данный закон сопричастен к тому Уровню пребывания, где прогрессирование основано на иерархической системе и имеет переходные стадии.

    Закон накопления состоит в наращивании количественных величин. Само прогрессирование или любое развитие заключается в увеличении имеющегося материала, в росте общего объёма.

    Данный закон можно сравнить с родственными ему двумя другими законами – сохранения и постоянства. Однако, хотя они и подобны в своих функциях, но в то же время существенно отличаются друг от друга и по построению, и по внутренним характеристикам. Закон накопления больше приближается к непостоянству и изменчивости, чем к постоянству и сохранению, то есть он обладает большой степенью подвижности, хотя и несёт в себе функцию накопления, что, казалось бы, должно быть незыблемым.

    Склонность к трансформации свидетельствует о потенции закона к прогрессированию, то есть прохождению через различные стадии и Уровни. Поэтому данный закон обладает своей характерной Сутью и Иерархией, которая имеет собственные конфигуративные построения и определённые Уровневые распределения накоплений. Эти накопления постоянно изменяются в соответствии с новыми требованиями времени, совершенствуются и, тем самым, проходят стадии развития, что способствует их продвижению по Иерархической лестнице.

    Закон накопления причастен и к принадлежности другого ноуменального состояния мира, где функция постоянства действует на объёмы целиком и полностью. В этом мире всё гармонично и постоянно (мир Ангелов).

    Несмотря на то, что закон накопления выражает вечные изменения и количественные преобразования, он причастен и к форме постоянства тоже, однако в этой форме он проявляет себя только в особом умопостигаемом мире – мире Ангелов, который находится на очень высокой ступени Иерархии, и поэтому только разум способен его понять и осмыслить, прежде чем «тонкое»* тело, облекающее этот разум, сможет его достигнуть.

    В высоком и чистом мире Ангелов, который населяют очень высокие в своём развитии Сути, всё постоянно и гармонично. Если в других мирах или Уровнях Иерархии закон постоянства охватывает только отдельные состояния и структуры, то на Уровне Ангелов функция постоянства распространяется на весь пространственный объём их мира.

    Путём накопления происходит некая деструктуризация форм, и данное объёмное содержание, дабы сохранить свои качественные характеристики, подвергается неким изменённым величинам на определенном уровневом принадлежании относительно себя самого на начальной стадии конкретного Уровня и конечным этапом совершенства этого же Уровня.

    Функция накопления приводит к полному изменению форм. Предыдущая структура за счёт наращивания количественной основы трансформируется в новую форму, сохраняя прежнюю качественную основу. Пребывание Сути на Уровне ведёт к её количественным накоплениям, которые изменяются по отношению к той начальной величине состава, которым Суть располагала при переходе на данный Уровень.

    Существует определённая нормативная величина накоплений, которые Суть должна сделать, пребывая в этом мире. Постепенные накопления на Уровне до его верхнего предела способствуют постоянным структурным изменениям внутри Сути, то есть внутри неё происходит систематическая перестройка. Сохраняя прежние качественные характеристики, закон накопления позволяет приобрести новые.

    Тем самым, происходит изменённость состояний путём накопления определённых качественных величин. Изменённость же есть тоже постоянная величина, которая присутствует в ноуменале постоянно, но совершенство её зависит от силы изменений накопленного потенциала.

    Таким способом осуществляются постоянные изменения внутренних состояний. Количественные преобразования ведут к качественным трансформациям, поэтому любые накопления меняют объём, прежде всего, качественно. Все изменения через какие-либо накопления приводят к преобразованию внутреннего содержания Сути, а также и её мыслеобразования. Развитие процесса мышления происходит тоже на основании количественных накоплений соответствующих характеристик, являющихся дополнением к той постоянной величине, которой Суть обладала на предыдущей стадии.

    Такая функция, как изменённость, является для Сути постоянной характеристикой, потому что без неё не было бы прогресса. Совершенствование величины преобразований зависит от возрастания объёма потенциала Сути.

    То есть сила трансформации напрямую зависит от величины объёма потенциала: чем более объёмное содержание, тем сила трансформации больше. В этом – совершенство закона изменения и трансформации, а следовательно, и своя Иерархия.

    Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что сила преобразования «напрямую зависит от величины объёма потенциала»: и чем он больше, тем мощнее сила трансформации, а следовательно, прогрессирование данного объёма ускоряется. И в этих качественных изменениях заключается совершенствование следующего Закона изменения и трансформации, вытекающего из данного Закона накопления.

    Наличие функции совершенствования свидетельствует о стадийности развития, так как одно вытекает из другого, и о наличии у последнего закона собственной Иерархии.

    Любое изменение рождает свою Иерархию. И там, где есть изменённость, присутствует трансформация, а следовательно, происходит совершенствование любых форм и объёмов потенциальных личностей.

    На этом основана главная задача и суть построения всех законов в Иерархии ноуменальных величин.

    Развитие единоцелостного организма Естества построено таким образом, что любые изменения в нем приводят к образованию своей Иерархии, то есть определенной системы построения, которая будет заниматься воспитанием и целенаправленностью вновь появившихся величин.

    Каждый повременный этап развития создает в результате изменений и трансформаций новые величины, несущие на себе отпечаток своего времени, поэтому они требуют и дальше индивидуального подхода к себе, что как раз и гарантирует новая Иерархия. Новая – потому что она построена исключительно для данного качественного состава и своего вида энергий. Каждая Иерархия несет свою качественную основу, что тоже характеризуется особенностью качественных накоплений.

    Таким образом, цель существования Иерархий – это вовлечение в систематизированное развитие любых построений и «объемов потенциальных личностей», чтобы все составляющие элементы великого организма Абсолюта работали в унисон, обеспечивая его ритмику и прогрессирование. Поэтому ничего в нем не может развиваться самостоятельно, само по себе. Подобное обычно выходит из общей системы функционирования и самоуничтожается.

    Отсюда – любые накопления вовлекаются в новые систематизированные процессы и увязываются с уже действующими прогрессиями. В связи с этим «все законы в Иерархии ноуменальных величин» построены так, чтобы способствовать эволюционированию любых форм и индивидуумов.

    ЗАКОН СОХРАНЕННЫХ СОСТОЯНИЙ

    Закон сохраненных состояний действует на неограниченное промежуточное время для конкретных измененностей при достижении наивысших точек совершенства (шагание по верхушкам пирамид – отношение временного поля, см. схему № 22).

    Сам факт сохранения есть заключение в некотором объеме конкретных наименований, то есть постоянство накопленных качеств вверяет себя в фазу неизмененности, но с принципом постоянного дополнения.

    Схема № 22

    Постоянство достигнутых величин есть композит данного закона, на котором основано совершенство потенциального Духа, имеющего конкретности в Иерархическом положении.

    В отличие от Иерархии Закона неделимости, Закон сохранения совершенствуется в своем постоянстве. Изменяемые величины накопления осуществляют функциональную зависимость Закона сохранения от прогрессивных потенций мощностного состояния, которые различны на Уровневых планах Иерархии, следовательно, ряд измененных мощностей закона являют собой принцип совершенства, характерного для всех порядков и законов обобщающего фактора.

    Сам факт сохранения есть дополнительная величина к Закону неделимости, без которой не было бы совершенного построения.

    Сохранение есть деепричастная функция к потребности в совершенствовании. То есть она причастна к постоянству в конфигуративной деятельности совершённого принципа, где задействованы все планы конструкционных построений, соединительную часть которых принимает на себя функция единоцелостности.

    Факт сохранения потенциален в своем постоянстве начальных структурных композитов, принципом которых служат задействованные связи Иерархического принадлежания в концепции первичных конструктивных состояний, основным моментом совершенства которых является отдельная ветвь принципиального развития. Суть этого развития – ощущение полного единства в постоянной функции начальной неизменности на данной стадии совершенства.

    Становление в плане прогрессивного развития приобретает относительные величины мощности. В этом рост Сути закона.

    В росте Сути – рост разумного состояния.

    В росте Разума – сила и мощь потенциала.

    Сила Разума и Мощь – конструктивная часть Абсолютного строения.

    В этом совершенстве – достижение Божественной Сути Закона сохранения, цель которого – в бесконечной прогрессии постоянно сохраненных состояний.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА СОХРАНЕННЫХ СОСТОЯНИЙ

    Закон сохраненных состояний действует на неограниченное промежуточное время для конкретных измененностей при достижении наивысших точек совершенства (шагание по верхушкам пирамид – отношение временного поля).

    Когда Высшая Суть – Бог, Абсолют – достигает конечной стадии совершенствования, и последняя Единица из пирамиды заходит в общий Объём, то форма Бога отрывается от этой пирамиды, оставляя её как конструкцию неизменной, и сама переходит в новую стадию прогрессирования, то есть к вершине следующей пирамиды, где начинается работа, аналогичная работе в предыдущей пирамиде Иерархии.

    При перемещении с вершины одной пирамиды на другую, общий Объём сохраняет своё внутреннее состояние на неограниченное время, в течение которого будет совершаться переход. А на переход может затрачиваться разное время, так как в период между двумя вершинами рассматриваются наработки Абсолюта, проверяются недоборы, составляется новая программа. И на подобные операции может уходить разное время для разных Объёмов. Но внутренние состояния их в любом случае сохраняются.

    Придя на вершину новой пирамиды Иерархии, Суть начинает заполнять себя новыми энергопотенциалами (душами) в соответствии с новой программой развития. И после завершения подобной работы по аналогии с предыдущей пирамидой, отрывается от неё и переходит на следующую вершину третьей пирамиды, и т.д., получается как бы шагание по вершинам.

    Сам факт сохранения есть заключение в некотором объеме конкретных наименований, то есть постоянство накопленных качеств вверяет себя в фазу неизмененности, но с принципом постоянного дополнения.

    Принцип сохранения заключается в том, что в некотором Объёме остаются неизменными определённые качества, наработанные в прошлом цикле развития. Эти качества сохраняются постоянными. Но закон, оставляя их неизменными, требует постоянного дополнения их новыми качествами, так как без дополнения не может быть прогрессирования.

    Постоянство достигнутых величин есть композит данного закона, на котором основано совершенство потенциального Духа, имеющего конкретности в Иерархическом положении.

    Постоянство в наработанных величинах необходимо, так как они составляют композит, то есть качественную характеристику данного закона, потому что именно на нём основано совершенствование потенциала Духа.

    Дух обладает определёнными конкретными данными в Иерархическом положении и эти конкретности должны сохраняться.

    В отличие от Иерархии Закона неделимости, Закон сохранения совершенствуется в своем постоянстве. Изменяемые величины накопления осуществляют функциональную зависимость Закона сохранения от прогрессивных потенций мощностного состояния, которые различны на Уровневых планах Иерархии, следовательно, ряд измененных мощностей закона являет собой принцип совершенства, характерного для всех порядков и законов обобщающего фактора.

    В отличие от закона неделимости закон сохранения прогрессирует в постоянстве достигнутых величин, так как при «шагании» по вершинам пирамид происходит наращивание качественных дополнений. И при переходе на третью вершину закон сохранения будет содержать в постоянстве уже большие величины, чем при переходе на вторую вершину. В этом и состоит его рост и совершенствование.

    Постоянно накапливаемые в Объёме величины изменяют его качественный состав и прочие характеристики. Закон сохранения всегда находится в зависимости от прогрессивного развития. Именно оно способствует нарабатыванию новых величин, с которыми данный закон манипулирует дальше, поэтому он находится в прямой зависимости от закона прогрессирования, от его мощностных состояний.

    На каждом Уровне Иерархии закон прогрессирования создаёт свои мощностные состояния, поэтому, сохраняя их, закон способствует совершенствованию всей Иерархии в целом. Сохраняя новые состояния на Уровнях, закон объединяет в своём функционировании все частные структуры разных миров, поэтому он относится к обобщающим законам.

    Сам факт сохранения есть дополнительная величина к Закону неделимости, без которой не было бы совершенного построения.

    Факт сохранения состояний превращается в «дополнительную величину к закону неделимости», потому что эта величина как раз и дополняет общую конструкцию до совершенного построения.

    Сохранение есть деепричастная функция к потребности в совершенствовании. То есть она причастна к постоянству в конфигуративной деятельности совершённого принципа, где задействованы все планы конструкционных построений, соединительную часть которых принимает на себя функция единоцелостности.

    Любое действие совершенствования нуждается в сохранении, поэтому функция сохранения участвует в создании конфигуративного построения любой Сути, любого процесса, идущего по пути прогрессирования. Данная функция задействует абсолютно все прогрессии построения и в Сути, и в единоцелостной структуре общего Объёма.

    Закон сохраняет всё, что создаётся и совершенствуется (что не прогрессирует, уничтожается или коренным образом перестраивается). Так как сохранению подлежат первоначально отдельные частные формы, то, чтобы они представляли в общем организме единое целое, их связывает в единый механизм общая функция развития Естества, у которой основная задача – заставить отдельное работать как целое.

    Таким образом, всё, что строится и развивается, сохраняется и затем объединяется для совместной деятельности на общий Объём, но никогда оно не остаётся предназначенным только для себя. Функция сохранения действует постоянно, так что ничего не может бесследно исчезнуть, если оно того не заслуживает.

    Факт сохранения потенциален в своем постоянстве начальных структурных композитов, принципом которых служат задействованные связи Иерархического принадлежания в концепции первичных конструктивных состояний, основным моментом совершенства которых является отдельная ветвь принципиального развития. Суть этого развития – ощущение полного единства в постоянной функции начальной неизменности на данной стадии совершенства.

    В структуре закона сохранения имеется постоянный начальный энергопотенциал, за счёт него и происходит действие сохранения. Во внутреннюю качественную основу закона и его построение заложена возможность использования различных видов связей, существующих в Иерархии, начиная с самых первичных конструктивных построек. Эти связи тоже не остаются неизменными, а постоянно совершенствуются и сохраняются, так как они создают собой отдельную ветвь в развитии. Основной смысл подобной ветви – обеспечить тенденцию единства и сплочения в тех структурах, которые были объединены на начальных стадиях развития.

    Становление в плане прогрессивного развития приобретает относительные величины мощности. В этом рост Сути Закона.

    В росте Сути – рост разумного состояния.

    В росте разума – сила и мощь потенциала.

    Сила разума и мощь – конструктивная часть Абсолютного строения.

    В этом совершенстве – достижение Божественной Сути Закона сохранения, цель которого – в бесконечной прогрессии постоянно сохраненных состояний.

    Прогрессивное развитие закона проходит различные этапы и приобретает на них определённые величины мощи. Каждый этап становления наращивает закону свою мощь. В этом суть* закона.

    С наращиванием мощи и усложнения конструктивного построения приобретается и растёт разумное состояние Закона. А с увеличением силы Разума возрастает опять же Мощь закона, так как Разум способствует ускорению прогрессирования.

    В свою очередь, Мощь и Разум любой развивающейся Сути, существующей в общем Объёме, являются конструктивной частью Абсолюта, потому что строят его и являются его внутренней составляющей. Путь подобного совершенствования через сохранение, наращивание потенциала, мощи, Разума, выражает собой прямую дорогу к «Божественной Сути Закона сохранения». Цель закона – бесконечное сохранение всех прогрессирующих состояний мироздания.

    ЗАКОН ПРЕОБРАЗОВАНИЯ И ПЕРЕХОДА

    Преобразование – закон упорядоченных измененностей. Он характеризует зависимость содержащейся базы в структуре единичных направленностей от накопленных трансцендентных характеристик энергопотенциальной личности.

    По своей конфигуративной структуре Закон постоянного преобразования обеспечивает постоянное движение.

    Само движение имеет выбранность оттенка направления относительного движущегося потенциала. То есть само развитие индивидуума сопровождается постоянным движением, которое выбирает сама личностная Единица.

    Относительность выбранного движения есть путь направленных достижений, ведущий потенциал к совершенствованию в положительном или отрицательном мироощущении.

    Выбор положительного и отрицательного осуществляется путем набора определенных энергий, качественные характеристики которых отдают большее предпочтение в своем преобладании по скопившимся положительным и отрицательным качественным показателям. Тем самым потенциал действует строго образующимися порядками, влекущими и направляющими единицу к определённой цели.

    Для всех потенциалов существуют две главные цели, из которых достигнуть можно лишь однажды и только одну, так как расположение их и местонахождение относительно противоположны друг другу (Дьявол и Бог).

    Трансформация, получаемая путем накопления определенных по качеству энергий, содействует развитию личности* и переходу её на другой уровневый план*.

    Закон преобразования действителен для всех личностей, подчиняющихся Иерархическому расположению. То есть он перспективен для всего, что имеет функцию движения (совершенство), после чего путем движущей силы происходит изменение или трансформация.

    Существуют и другие законосодержащие истины, где подчинение существенно и отклонение невозможно из-за строгости конструктивных построений законосодержаний, напрямую действующих и подчиняющих себе существование потенциалов.

    Влиятельной средой для таких личностей явлены Законы, без которых совершенство невозможно. И их действительная сила и мощь есть не что иное, как направляющая, ведущая к совершенству.

    Постигая существующие Истины, направление принимает ускоренный характер. К направлению прибавляется скорость. И чем выше и совершенней, тем скорость направлений больше и грандиозней.

    Существующая скорость обусловливает величину потенциальных продвижений, которые Единица претерпевает на пути к цели.

    Преобразование есть величина конструктивная, которая во множестве своих содержаний воссоединяет все те конструктивные положения, относительно которых Единица проходит совершенство построительных функций.

    Само построение имеет этапный характер, подчиняющий себе функции программных обеспечений за конкретную промежуточную фазу движения. Этапы содержат Уровневую принадлежность относительного развития потенциала.

    Преобразование также есть накопление качественных характеристик, подчиняющих объемное содержание потенциальной конструкции определенной деформации путем уплотнения наименований. Это уплотнение рождает функцию изменения или трансформации. Атам, где имеют место изменения, существует и преобразование.

    Это – Закон следственной связи, который присущ потенциалам различной конфигуративной направленности и варьированным Уровневым принадлежаниям.

    Закон преобразования ведёт за собой следствие Закона перехода.

    Переход действует в системе Иерархического принадлежания и происходит путем существующей на каждом Уровне плотности действительных конструкционных построений энергий определенного плана, которые и представляют собой динамическую силу плотно-структурного слоя данного Уровня. Причём по мере совершенствования слои увеличиваются по своей плотности.

    Закон перехода действует на плотность идентично построенных конструкций Единиц. Положение будет нейтрально для Единиц с идентичностью набранных качественных показателей. Иначе происходит вытеснение на более высокую ступень Иерархии.

    Ниже своего собственного Уровня потенциал пасть не способен из-за имеющейся плотноструктурной силы, которая выталкивает Единицу на соответствующее место в принадлежании Иерархического построения.

    ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА ПРЕОБРАЗОВАНИЯ

    Преобразование – закон упорядоченных измененностей. Он характеризует зависимость содержащейся базы в структуре единичных направленностей от накопленных трансцендентных характеристик энергопотенциальной личности.

    Преобразование – это закон, который способствует изменению количества упорядоченных качественных накоплений. Он выражает зависимость структурного построения Единицы от её накопленных качественных характеристик. Определённые количественные накопления приводят к сверхизменениям Личности, которые выходят за пределы понимания материалистической науки.

    По своей конфигуративной структуре Закон постоянного преобразования обеспечивает постоянное движение.

    Конфигуративное построение закона обеспечивает постоянные изменения, способствуя вечному движению.

    Само движение имеет выбранность оттенка направления относительного движущегося потенциала. То есть само развитие индивидуума сопровождается постоянным движением, которое выбирает сама личностная Единица.

    Любое движение целенаправленно и имеет свою специфику, а поэтому приводит к наращиванию потенциала энергии. Само совершенствование личности выражается в её постоянном движении, но направление его, а следовательно, и качественные изменения, сопровождающие цель, выбирает сам индивид*.

    Относительность выбранного движения есть путь направленных достижений, ведущий потенциал к совершенствованию в положительном или отрицательном мироощущении.

    Двигаясь по пути совершенствования, личность нарабатывает энергетический потенциал. Выбирая направление движения, она может развиваться либо в положительном восприятии мира, либо в отрицательном, то есть для каждой Сути существуют только два направления, и поэтому личность приходит к нарабатыванию либо положительного потенциала, либо отрицательного, что влияет на качественное заполнение матрицы души.

    Выбор положительного и отрицательного осуществляется путем набора определенных энергий, качественные характеристики которых отдают большее предпочтение в своем преобладании по скопившимся положительным и отрицательным качественным показателям. Тем самым потенциал действует строго образующимися порядками, влекущими и направляющими единицу к определённой цели.

    Выбор пути не означает, что он будет состоять из вариантов только положительной или только отрицательной направленности. Любой путь состоит из ситуаций, которые можно разрешить двояко, поэтому личность в зависимости от того, как разрешает ситуацию, нарабатывает в свою матрицу или положительные энергии, или отрицательные. Основные качественные характеристики определяются по наибольшему объёму накопленных энергий. Они характеризуют основную направленность развития индивида и выражают его качественную сущность.

    Накопленные преобладающие энергии формируют потенциал личности и, если он отрицателен, то соответствующим образом будет заставлять действовать и самого индивида, увлекая его к отрицательным целям. Аналогично действует и положительный потенциал.

    Для всех потенциалов существуют две главные цели, из которых достигнуть можно лишь однажды и только одну, так как расположение их и местонахождение относительно противоположны друг другу (Дьявол и Бог).

    Нарастание потенциала способствует продвижению личности только в каком-нибудь одном направлении. Чем больше потенциал, тем выше поднимается индивид по лестнице Иерархии, тем ближе он к её вершине. Но личность вправе выбирать сама, в каком направлении ей двигаться.

    Для неё существуют только две цели, которые противоположны друг другу – это Бог и Дьявол.

    Схема № 23

    Трансформация, получаемая путем накопления определенных по качеству энергетик, содействует развитию личности и переходу её на другой уровневый план.

    В процессе совершенствования происходит постоянное накопление личностью определенных по качеству энергий, которые, изменяя ее, способствуют нарастанию потенциала до величины, соответствующей энергетике вышестоящего Уровня, что и позволяет ей перейти на другой план существования. Индивид претерпевает преобразования, меняется также и его структура и энергетическое содержание.

    Закон преобразования действителен для всех личностей, подчиняющихся Иерархическому расположению. То есть он перспективен для всего, что имеет функцию движения (совершенство), после чего путем движущей силы происходит изменение или трансформация.

    Закон преобразования распространяется на всех Сутей, находящихся на разных Уровнях Иерархии, а также и на личностей земного плана. Всё, что способно совершенствоваться, подчиняется преобразующему действию данного закона. Любое развитие, вызывая качественные изменения, ведет к трансформации личности, а следовательно, к соблюдению данного закона.

    Существуют и другие законосодержащие истины, где подчинение существенно и отклонение невозможно из-за строгости конструктивных построений законосодержаний, напрямую действующих и подчиняющих себе существование потенциалов.

    Имеются и другие узаконенные Истины, в которых подчинение играет важную роль, а невыполнение их невозможно в силу жёсткости построения самих законов, то есть эти законы конструктивно построены так, что обойти их не сможет ни один индивид. Они напрямую воздействуют на потенциалы личностей и подчиняют их себе.

    Влиятельной средой для таких личностей явлены Законы, без которых совершенство невозможно. И их действительная сила и мощь есть не что иное, как направляющие, ведущие к совершенству.

    Благоприятны для прогрессирования личностей законы, без которых невозможно любое продвижение вперёд в развитии, ибо они создают среду, которая способствует их совершенствованию. А мощь и сила, заключённые в этих законах, помогают продвижению индивида в требуемом направлении, увлекают его на путь эволюционирования.

    Постигая существующие Истины, направление принимает ускоренный характер. К направлению прибавляется скорость. И чем выше и совершенней, тем скорость направлений больше и грандиозней.

    Выбрав основное направление развития и уже не сворачивая с него, индивид постигает существующие истины на различных планах бытия, и чем больше он познаёт, тем быстрее начинает продвигаться вперёд. Поэтому восхождение по ступеням Иерархии приобретает ускоренный характер. Чем выше поднимается Суть по Уровням и совершенней становится, тем больше возрастает скорость её восхождения и грандиозность масштабов её деятельности, тем больше преобразования претерпевает сама личность, делаясь величественней и мощней.

    Существующая скорость обусловливает величину потенциальных продвижений, которые Единица претерпевает на пути к цели.

    Существующую скорость восхождения создаёт величина потенциала преуспеваемости личности в познании информации тех планов, через которые она проходит. Идёт наращивание мощи интеллекта, возрастает её работоспособность, что как раз и является преуспеванием. Поэтому, чем больше наращиваемая мощь преуспевания, тем больше нарастает энергопотенциал Сути, который и задаёт скорость продвижения индивида на настоящий момент.

    Преобразование есть величина конструктивная, которая во множестве своих содержаний воссоединяет все те конструктивные положения, относительно которых Единица проходит совершенство построительных функций.

    Преобразование представляет собой не некоторую отвлечённую величину или аморфное состояние, а конкретно выражает конструкционные построения, происходящие в личности и с личностью. Она преобразуется конструктивно и внутри, и снаружи.

    Каждая стадия развития строит Суть определённым образом. Поэтому преобразование её заключается в том, что происходит воссоединение старых построек, наработанных личностью в прошлом, с новыми. Аналогично и старое содержание дополняется новым, но при этом никогда не происходит смешения. Одно дополняется другим, в результате происходит наращивание новых свойств и качеств, совершенствуются функции построения.

    Само построение имеет этапный характер, подчиняющий себе функции программных обеспечений за конкретную промежуточную фазу движения. Этапы содержат Уровневую принадлежность относительного развития потенциала.

    Построение Сути в процессе развития происходит поэтапно. Каждая личность строит себя сама на основе программы, разрабатываемой для нее Свыше. Программы составляются на определенные промежутки времени, что помогает целенаправлять Суть. В соответствии с программой и свободой выбора личность строит себя индивидуально.

    Этапы развития относятся к Уровням Иерархии. Чем выше Уровень, тем сложнее программы.

    Преобразование также есть накопление качественных характеристик, подчиняющих объемное содержание потенциальной конструкции определенной деформации путем уплотнения наименований. Это уплотнение рождает функцию изменения или трансформации. А там, где имеют место изменения, существует и преобразование.

    Помимо конструктивного построения преобразования включают и изменения качественной основы личности. Преобразования внутреннего состояния заключаются в уплотнении нарабатываемых энергий, что приводит к нарастанию мощи потенциала. Уплотнение объемного содержания усложняет потенциальную конструкцию, изменяя ее. Таким образом, уплотнение способствует внутренним трансформациям и преобразованиям.

    Это – Закон следственной связи, который присущ потенциалам различной конфигуративной направленности и варьированным уровневым принадлежаниям. Закон преобразования ведёт за собой следствие Закона перехода.

    Данный закон относится к следственной части другого закона причинно-следственной связи, так как все преобразования являются следствием, порождаемым причинами накоплений новых энергий. Каждый Уровень Иерархии способствует новым качественным, а следовательно, энергетическим накоплениям. Поэтому каждый Уровень ведет личность к преобразованиям и соответствующим Уровневым построениям внутри индивидуума, то есть каждый план бытия по-своему строит личность. Отсюда можно говорить об Уровневых преобразованиях Сутей.

    Так как Уровневые преобразования способствуют поднятию личности на вышестоящий план существования, поэтому как следствие Закона преобразования выступает другой закон – Закон перехода.

    Переход действует в системе Иерархического принадлежания и происходит путем существующей на каждом Уровне плотности действительных конструкционных построений энергий определенного плана, которые и представляют собой динамическую силу плотно-структурного слоя данного Уровня. Причём по мере совершенствования слои увеличиваются по своей плотности.

    Переход осуществляется в системе Иерархии с одного плана бытия на другой. Происходит он за счет существующей на Уровнях разницы плотности энергий, которые имеют определенное конструктивное построение. Именно это построение и обеспечивает слою необходимую плотность и энергонасыщенность.

    Каждый Уровень обладает своими энергопостроениями и своей плотностью. Плотность слоя служит выталкивающей силой, воздействующей на всё, что ей не соответствует. По мере подъема по Уровням усложняются конструкции слоев.

    Плотность материи слоя обратно пропорциональна его энергонасыщенности. Поэтому, чем выше Уровень, тем больше его энергонасыщенность и тем меньше плотность вещества (материи) на нем.

    Закон перехода действует на плотность идентично построенных конструкций Единиц. Положение будет нейтрально для Единиц с идентичностью набранных качественных показателей. Иначе происходит вытеснение на более высокую ступень Иерархии.

    Закон перехода проявляется в воздействии более высокой плотности материи нижележащего слоя на меньшую плотность объема Сути.

    Каждая Суть, находящаяся на данном плане, соответствует этому слою по плотности материи и энергонасыщенности. Если Суть обладает энергиями, однотипными с энергиями слоя, то она легко в нем размещается. Несоответствие плотностей создает выталкивающую силу. По мере совершенствования Суть набирает в свои структуры более высокие энергии, при этом соответственно уменьшается плотность «материи» Сути, поэтому более плотные слои Уровня выталкивают из себя объемы с меньшей плотностью. Происходит переход с нижнего Уровня на вышележащий.

    Ниже своего собственного Уровня потенциал пасть не способен из-за имеющейся плотноструктурной силы, которая выталкивает Единицу на соответствующее место в принадлежании Иерархического построения.

    Ниже своего Уровня развития индивид опуститься не может из-за действия в плотных слоях той же самой выталкивающей силы, которая будет поднимать Суть на соответствующее своему развитию место, а следовательно, и типу энергий.







     

    Главная | В избранное | Наш E-MAIL | Добавить материал | Нашёл ошибку | Наверх